相声舞台上的“狗派”表演艺术家狗圣人狗神还有狂犬委员会

选择字号：超大标准 dzgoadmin 发布于2022-11-07 属于段子狗栏目 0个评论 17人浏览

　　相声演员有说学逗唱四大基本功，还有帅卖怪坏四种舞台风格，除此之外相声表演中还有一种更高的境界，那就是行话“狗”，也有叫“犬”的，“狗”跟“葛”的意思差不多，在相声界不是骂人的话，相反前辈如果夸奖后辈“狗”，那基本上就是最高的赞誉。

　　比如下面这位狗到人神共愤的孩子，就是相声界有口皆狗的大神，“六岁成狗一生狗神”就是对赵伟洲先生艺术最好的评价。

　　简单的说，就是表里不一的小人物形象，嘴上说一套心里想一套行为又是另一套，是一种比较有层次感的表演。要精准把握是非常难的，而且能够让观众感觉到这种“狗气”，那更是难上加难。

　　在相声界里面，把“狗气”发挥到淋漓尽致的两个代表，就是马三立跟赵伟洲，这两人的风格又刚好相反，可以作为两个典型案例进行赏析。

　　三立老人是刻画市井小人物的巅峰，他塑造的经典舞台形象，大多符合“狗”的内涵，狗圣人之名当之无愧。

　　一个角色有两套词，一套是说出来的名台词，各种伟光正高大上，一套是潜藏在角色真实内心的暗台词，自私狭隘偏激抠门等。最典型的就是《今晚十点开始》，可以说马老对于这个段子的演绎，远超所有后来者，包括刘宝瑞都不及马老的十分之一，郭德纲更是演成了车祸一般，人物完全立不起来。

　　《今晚十点开始》这个角色看似很简单，嘴上一套心里一套，说完大话之后又后悔，把所有伟光正的设想都走一遍，最后一事无成。

　　在塑造这个角色的时候，如果表演者偏重于台词的矛盾，那么角色就会变得单薄而且缺少矛盾对立性，宝瑞老在表演的时候，就有点这意思。台词过于流畅，在情感输出上缺少厚度，尤其是那种小人物的虚伪体现不出来。而马老则是完美诠释了这一点，一方面装什么都懂，各种壮志豪情，另一方面面对王凤山（其实张庆森版本更好）的质疑，各种心虚和闪躲，那种小人物的劲头尺寸拿捏得不要太完美，隔着屏幕都觉得太欠抽了，哪怕这个老人是马三立。

　　举个包袱例子，马三立赵佩茹《对春联》。马老说四大书法家，华、马、严、赵。糊弄赵佩茹，结果被戳破，然后立马心虚改口“华、孟、严、赵”，把赵佩茹稳住，然后开始列举人名，“后续的我。华世魁、孟广惠、严修、赵元礼、甘绵阳、杜小岑、刘道元...这都是名写家...马三立”，把自己的名字悄悄参合进去想瞒天过海，但被赵佩茹抓了现行一通怼，包袱一下就炸。

　　一方面心虚得要命，一方面又要强弩着说大话，这种矛盾的人物心理，通过马老的语气跟细微动作一起展示出来，让观众感受到“狗气”的精髓所在。

　　而马派相声也是公认的“狗派”代表，少马爷马志明也是深得其精髓，他的《大保镖》《五味俱全》《文章会》，以及改编版《报菜名》，都是这种一本正经的胡说八道。但少马爷跟三立老人不同的是，他塑造的小人物形象属于“死不认错”，“理亏心不虚”，被捧哏戳破以后照样气壮山河，属于带着霸气的“狗”。

　　少马爷段子里狗气比较重的，就是“男人没主意，受一辈子穷，女人没主意，受一辈子穷”。这就是典型的一本正经说废话，拿不是理当理说，狗得让人捧腹。

　　而侯耀文先生的表演风格，就是跟少马爷同路，永远一本正经的胡说八道，越是理亏越是气壮，角色表里矛盾也很强烈，要不怎么说侯耀文不像侯宝林，更像马派传人呢。

　　而狗神赵伟洲，跟马派“狗气”则是恰恰相反，他是由外而内的“狗”。赵伟洲的段子，甚至一些很炸的包袱换一个人演，直接就是冷场。他的段子文本完全不可乐，但赵伟洲一演那就炸。

　　简单来说，赵伟洲的表演是把本来很正常的语言跟故事，用荒诞的表演呈现出来，马志明是一本正经胡说八道，而赵伟洲则是狗里狗气的说正经话，所以他的“狗气”更加外化，而且更容易被观众记忆和接受。

　　举个例子，赵伟洲在《超级明星》里面，用了一个电影名《张二狗偷盗成性杀害父亲十万火急恩仇惨案记~~~录》，后来郭德纲也在段子里用了这个电影名，但郭德纲抓的笑点只是名字很长，真正的精华部分一点没拿住。赵伟洲塑造的角色是一个骗子，为了让谢天顺请他吃饭，故意现编了一个不存在的电影名，所以名字语法错误而且还拖音，原因就是“现编+没逻辑”，笑点也是赵伟洲的语气跟断句，并不是名字本身，所以郭德纲只搬了一个形不得其里，笑点就出不来。

　　而他的其他作品《文坛赝品》《外国大姨表》《聘文书》等，都是非常典型的狗派表演，把小人物的荒诞不羁，用外化的形式展示出来。

　　如果说马派的狗是“装”，那么赵伟洲的狗就是“现”，各有各的狗法，笑料呈现方式也不一样，给观众的惊喜也不同。

　　最后饶一个小八卦，北京曲艺团曾经有一个“狂犬委员会”，是几个很狗的演员自发成立，会长跟副会长本来拿自己找乐抓梗，结果差点因为这个被批斗，团里也差点开除他们。

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