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《色戒》的爆火离不开李安导演，原本的《色戒》只是一部不温不火的作品，为什么呢？我想可能是因为不够露骨，张爱玲对于性的描写大多是一带而过，多半是历史原因的缘故，那时对性的开放程度不比如今，如果张爱玲写的太露骨，那可能就是一部了。
但是，在李安导演的用心解读之下，关于性的描述才被一一还原出来，也让这部作品一炮而红，李安导演曾这样阐述过：色是感性，戒是理性。感性必须足够浓烈，理性必须足够肃杀。
床戏，是《色戒》中很重要的叙事工具，是每一个人物之间的重要连接点，如果要说张爱玲的原著为什么之前没火，我想大概是因为对于床戏的一笔带过。要说之后为什么火，大概就是因为李安在精雕细琢的三场床戏吧，对比人性，人们显然更关注那三场香艳激烈的床戏。因为，性，本就是世上最纯洁，最能吸引人的东西，至于为什么以往很多人避之不及，我想并不是性本身丑陋，而是人丑陋，这大概就是张爱玲写什么书想要表达的初衷吧。
《色戒》应该是张爱玲此生最满意的一部小说了，短短万余字的小说却用了30余年的时间去雕琢，算下来，大概是一天只能写一个字，可见其心爱之极，她在这部小说的卷首语中写下了这样的一句话：“这个故事曾经让我很震动，因而甘心一遍一遍改修多年，在改写的过程中，丝毫没有意识到已经过去了三十年，爱就是不问值不值得。”
究竟是一个怎样的故事，能让张爱玲爱不释手，还说出了“爱就是不问值不值得”这样透彻的线年代末，此时的民族正处于水深火热之中，九州动荡，广州沦陷，岭大被迫搬到了香港。
锄奸队的目标是来到香港的汉奸，易先生。通过多番打听，他们得知了易先生的喜好，女人。于是几个爱国青年定下来一个几乎无法让易先生抵抗的计策，美人计。他们决定由漂亮的王佳芝扮演一个风尘太太去勾引易先生，然后趁其不备，取其性命。尽管这意味着王佳芝大概率是要牺牲自己的贞洁去完成这一刺杀，但是为了祖国，为了民族，她义无反顾。
计策一定，便要执行。但是阔太太有阔太太的场面，于是王佳芝穿上了有钱的同学安排的锦缎旗袍，有了专用汽车和专职司机。
要接近一个有地位的男人，首先要接近他的太太，这是大家早就达成的共识，枕边的风往往要比外面出来的风更容易被接受，这是亘理。王佳芝等人显然已经洞悉了这个道理，他们从易先生的太太身上下手，第一次的接触，就是和易先生的太太打了一天麻将，毕竟打麻将是那个时期里阔太太最喜欢的活动，可能没有之一。
事实证明，女性的美不仅仅能够吸引异性，对于同性，一样有着很大的吸引力，这让我想起了一句话“归根结底，无论男女，只要长得好，就怎么圣斗士好的，长得不好，那就是万般重罪了”。王佳芝轻易地从易太太那里获得了好感，并且通过毛遂自荐获得了给易太太和易先生找裁缝定制西装的活。
不说要成为那种十八般武艺样样精通的风流少妇，最起码要从一个女孩变成一个女人。
那还是一个谈性色变的年代，但王佳芝并不介意为了锄奸牺牲自己的贞洁，她愿意接受性训练，她中意
邝裕民，可邝裕民并没有那份担当的勇气，对此无动于衷，一个女人愿意牺牲，而一个男人不愿意，这就是人性。
王佳芝终于具备了完成计划的最重要条件，她用自己的牺牲从一个未经人事的小姑娘，变成了一个真正的女人。她此时心中唯一所想，就是尽快完成任务，用易先生的血洗净自己受到的屈辱。然而，易太太那边却久久没有消息，此时的王佳芝心里像一团乱麻，她主动给那边打了电话，却总是得到在忙的回复。等待是世界上最漫长最痛苦的过程，王佳芝足足被这种等待煎熬了两周之后，终于等来了易太太的回复，然而，此时的易先生和易太太已经离开香港，飞向上海，这意味着，他们的计划失败了，而王佳芝的牺牲白费了。
事实证明，男人是很容易提起裤子不认账的，在刺杀失败以后，王佳芝和梁润生就决裂了，在当初欢愉的时候，梁润生可没有丝毫手下留情的意思，一根男人的下半身代表了一个人的品质，自己的牺牲并没有获得伙伴们的同情和理解，此时的王佳芝已经后悔了，而她的同学们却一个个的躲着她。她没有用她的贞洁换来伙伴们的赞赏，反而是迎来了异样的眼光，她们骨子里已经觉得这个女人不干净了，可是不干净的到底是谁呢？我想，王佳芝已经用她的躯体给出了答案。
她和易先生不断地洗澡，不断地发生关系，一步一步地获得了易先生的信任。她不惧同伴们异样的眼光，也不惧他们的偏见和嘲笑，因为她有了一个目标，只要达成那个目标，一切的牺牲都是值得的，她将用易先生的鲜血洗刷自己收到的屈辱和嘲笑。
但是不知道为什么，每一次和易先生发生关系的过程中，王佳芝都感到无比的放松，而且还有那从没有过的欢愉，此时的她已经不确定，在刺杀的最后那一步到来了，她还能不能下得去手。
行动没有没有停止，王佳芝用自己的阴道，一步一步通向了易先生的内心，并且已经顺利地把他引到了最后的刺杀地点。刺杀马上就要成功了，然后此时的易先生却给她送上了一颗钻石，又联想到此前与易先生在床上的欢愉，她想到了辜鸿铭老先生讲的一句话：“通往男人内心的路是胃，通往女人内心的路是阴道。”，她真切地感觉到，易先生是爱自己的，于是她动摇了，在刺杀完成前的最后一刻，她对易先生说了一句“快走”。
就这样，刺杀失败了，易先生逃走了，并且在反应过来后把锄奸队的人一锅端了，还在处死王佳芝的批条上签上了字。
人性最大的丑陋就是：明明自己揣着私心，却苛求别人大度！总想让别人当圣人，而自己偷偷当小人。
王佳芝在第一次行动中白白失去了自己的贞洁，这是一件很不幸的事情。为什么明明是为了理想献身会变成不幸呢？其实不幸的本身并不是她失去了贞洁，而是，那些把她推出来当英雄的人，最后在不需要她的时候把她当成笑话。可最初的时候，明明大家都认为这是一件有意义的牺牲，但为什么到最后的时候同伴们又对此嗤之以鼻？说句不好听的，就是你们让我当了荡妇，现在又要给自己立贞节牌坊。凭什么呀？凭你们自认为干净的躯体吗？
性的本质其实是爱，最初的时候它是纯洁的，可是为什么在小说中成了丑陋的呢？因为他的初心就是丑陋的，或者说是因为利用她的人是丑陋的。这样说并不是针对王佳芝，一个女人，为了家国大义而牺牲色相，这是无比纯洁的担当。丑陋的是那些同学们，是他们脑子里龌龊的思想让这件事变得丑陋，当然这背后也免不了封建残余在作祟，毕竟在当时那个社会一个女人失了童贞，似乎就是一件丑恶的事情。
事实上，这样的生活中并不少见，黄永玉写过一幅字:见过的人越多，我就越喜欢狗
而通透的人，看懂了人性的两面，拥有“在复杂世界里简单做自己”的能力和底气。
我们读书，不要带着功利去读，因为这样会是我们看不到作品里真正想要表达的东西，我们去发现书里的恶，并不是为了谴责谁或者让自己大肆痛快一番，而是为了有则改之无则加勉。读好书，做好人。
易太太道：“不买还要听你这些话”说着打出一张五筒，马太太对面的黑斗篷啪啦摊下牌来，顿时一片笑叹怨尤声，方剪断话锋。易太太对易先生发怒了：“不买还要听你这些话”---这不是让我跟佳芝一样叫人见...
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