人生很多时候都不会太甜，特别是越长大越孤单，笑容虽然在，但是那种自然随意却被很多表演和伪装所代替。于是我总特别感谢生活中能给我带来欢乐的人。能暂时忘却世间的一些负荷与不堪。
郭德纲的出现，让相声不仅仅再次走入人民大众的视线当中，更让这种北方曲艺真正的全国开花。不管有多少争议和风波，德云社屹立不倒，绝对是当今喜剧界的中流砥柱。对于郭老板来说，他可能从来不会对此有什么欣喜，因为他把观众当成衣食父母，所以一切虚名对郭德纲来说，不过是浮云而已。只要他能为大众说一天相声，那么德云社的金字招牌就一直在。
正是他常说的一句话：江山父老能容我，不使人间造孽钱。我相信，未来德云社还会带给我们更多的欢笑，不管喜欢不喜欢，他就在那里。爱听不爱听自己选择。而在郭德纲这样的曲艺全才出现之前，相声没落了很长一段时间，小品一度成为带给大众欢乐的主要形式。从小品始作俑者陈佩斯，朱时茂，到赵丽蓉老太太，他们留给我们太多经典，而另一位封王的大神，赵本山老师，至今在小品界无人能出其右。这些艺人都应该感谢，因为在我们很多岁月里，如果没有他们的动情演绎，我们的生活真的会少了很多欢乐。
我自认为自己是一位纲丝。但我心目中还有另外一位男神，如果说北有郭德纲，那么在南方我就只爱另一位评书大家李伯清老师。虽然李伯清，是评书艺人，而且局限于云贵川渝等地。但是在四川和重庆的影响力，恐怕不仅仅是郭德纲无法类比，就是很多大牌明星，流量明星到了四川和重庆，都不如李伯清老师的影响力了。
我们喜欢叫李伯清先生为李老师或李贝贝（四川人发音李伯伯就是贝贝的谐音，而且又有宝贝之意）那么李贝贝到底是何方大神，为什么在四川有这么大的影响力呢？
说到李老师的成名比郭德纲早的多，他独创的散打评书，开川味评书先河，比周立波的海派清口还早的多，比起来其实郭、周二人都算后辈。我不否认周的能力。但是周有一个团队给他写段子和整理。我更不否定郭的艺能之全面，可能数百年都不遇的奇才。郭老板的天赋和从小学艺受各路名家大师的熏陶恐怕现在也没有几个曲艺人员再有这样的机会。
而李老师，则半路出家自学成才，极高的语言天赋和人生多年的阅历，让一个普通的民间草根，硬是不靠任何人提携，任何人指导，自成一派，成为四川第一名嘴。
抛开方言限制而言，李伯清把四川人的语言幽默发挥到了极致，四川历代不乏优秀的说书艺人，可是至今有人记得恐怕还是现在的李伯清老师，绝对是集大成者。
李老师的散打评书，既不像北派评书艺人，也不像川味评书艺人，依着书本来讲。他信手拈来，随意发挥，一个主题开始，可以天南海北，自由翱翔，又不会让人觉得突兀和跑题，无论扯的多远，最终能回到主题。
他的段子评书都是他独立完成，来源于自己过去的生活经历，也来源于所有四川人生活的方方面面。他的很多评书，就如同跟大家聊天，没有距离感，就像你身边的一个幽默风趣的长者，聊我们司空见惯的事情，但是他摆出来（讲出来）你就觉得是那么好玩有趣，搞笑过后还能给你带来思考。他从不高高在上，说教连篇。但是他跟你讲，世间百态，人间善恶，和四川几十年的历程变化，真是让你笑中带泪，回味无穷。你如果听过李伯清的《大话智慧》你就知道多么好玩。
在1971年李老师是木制器厂的普通工人，1973年辞去了木器厂的工作，用朋友给的50元买了个板车，开始卖苦力搬运河沙，据李老师后来自己回忆道：当时我最想做的工作有两种，一是拉人力三轮车，因为他们每天带着眼屎出门都能挣到米钱，二是炊事员，因为这样不仅我自己能吃饱饭，还可以拿点东西回家给娃娃和他妈。
但是命运鬼使神差的让他进来评书界，而且还是被人激出来，本来那个人是想洗他脑壳（四川方言让他出丑的意思），没想到这一激倒激出了个后来四川评书大家语言大师。
当年拉三轮的李伯清在茶馆趴活，听见几个茶客在闲说水浒，天生爱摆龙门阵的李伯清就加入进去，并把大家说得哑口无言。其中有个人站起来:小伙子很会说么，跟我来吧。此人便是说书的，他把李伯清请到一家茶馆里:这是我师兄李伯清，他的书说的比我好，大家捧场吧。估计这个人并不是出于真心，因为说书还是要有学习过程，就是看他出丑。没想到李老师讲起来一点不像个白丁，硬是把众人吸引了。
其实说书虽然是民间艺人，在当时是许多年轻人羡慕的职业:有固定收入，又不用上班受领导管束。但是说书行里的故事却比国营单位更多。半路出家的李伯清要在门派林立高手云集的成都说书人中站下脚来并不容易。李伯清说，那时候，想学说书的人多了，师傅可不一定都收。他是卖了自己的自行车请师傅才打动了师傅的。后来好不容易占住了场子，又有眼红的同行来抢生意:出身比李伯清正，价钱比李伯清低。
这样的好年景并没持续几年。80年代中期，刘兰芳的评书开始流行，现代传媒的力量彻底改变了听众的生活习惯:听得懂普通话的听众在家里就可以听，何必一定到茶馆去呢。茶馆的观众结构也开始发生变化:老年人都在家里看电视听收音机，年轻人越来越多，传统评书的价值观和节奏都不再能吸引他们。如果说再说传统的段子，恐怕只有死路一条。
天生的幽默感和不是从小学成的李老师反而更容易从中破局，大胆创新。90是年代初，李伯清的散打评书在四川的茶馆和小剧场里红了，对成都的观众们来说，当时的李伯清的评书是无比新鲜的:人家站着说，他坐着说。散打用的是成都话市井土语，后来发扬光大成为川普即用四川话来说普通话;散打说的都是现实生活中发生的事情，段子不长，短的几分钟就能听完，语言又大胆又风趣。
那么什么是散打评书呢？散打评书没有规定的评书蓝本(剧本)，根据现场情况即兴表演的一种评书形式。他更像相声的砸挂，可以说这一个故事的时候散出来，说另一个故事，或另一些故事，说完后散回第一个故事。形散而神不散，永远有一条主线，犹如文学作品里的散文......同时在评书中加入大量的包袱，诙谐幽默，这是很高难度的表演艺术，要求表演者有丰富的人生阅历和灵活的思维。李老师后来也曾说:我的学生有多，但真正能够继承衣钵的我还没有发现。
李伯清:《市井闲话》、《麻将与恋爱》、《生活百态》、《专烧熟人》、《人的悲哀》等。懂四川话的朋友可以去搜来听听。
李老师现在已经七十多岁，但是身体一直很好，我们总觉得它就五十开外，四川人曾经这样形容他：“那双小小的三角眼，和那撮脏兮兮的胡子，直勾我的魂儿”的中年男人。
我们有人把四川的谭维维、张靓颖、李宇春当作偶像，却不知他们的偶像是我们四川人都喜爱的李贝贝，不仅是偶像，简直是男神。
李老师从九十年代到现在，李老师从来没有被人遗忘，曾经皈依佛门，重新历练修行后又再次还俗复出，世间修行更见功力，他把笑声带给我们，让我们在烦扰的生活中，可以变得不那么沉重，开心之余能更好的面对生活，这才是最大的功德啊。
未来我依然会爱郭德纲，但是李贝贝是我们四川人的唯一。最后希望我们的男神李贝贝健康长寿，可以一直有你的散打评书陪伴。
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