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今天是2018年3月12日，第40个植树节。植树节是一些国家以法律规定宣传保护树木，并动员群众参加以植树造林为活动内容的节日。按时间长短可分为植树日，植树周或植树月，总称国际植树节。通过这种活动，激发人们爱林，造林的热情。
中国古代在清明节时节就有插柳植树的传统，中国历史上最早在路旁植树是由一位叫韦孝宽的人于1400多年前从陕西首创的。韦孝宽(公元508-580年)是西魏、北周时期的一位名将，京兆杜陵(今西安市东南)人。
据《资治通鉴》所载，西魏废帝二年(公元552年)，韦孝宽因军功被授予雍州刺史。自古以来，官道上每隔一华里便在路边设置一个土台，作为标记，用以计算道路的里程，也就是现在的里程碑。韦孝宽上任后，发现土台的缺点很多。
经风吹日晒，特别是雨水冲涮，很容易崩塌，需要经常进行维修，不但增加了国家的开支，也使百姓遭受劳役之苦，既费时费力又不方便。韦孝宽经过调查了解之后，毅然下令雍州境内所有的官道上设置土台的地方一律改种一棵槐树，用以取代土台。这样一来不仅不失其标记和计程作用，还能为往来行人遮风挡雨，并且不需要修补。韦孝宽的这一作法，无疑是造福桑梓，减轻家乡利国利民的重大举措。
陕西作为历史上最早在官道上植树的地方，曾经是全国道路绿化的表率，而韦孝宽最早栽种的槐树千百年来一直受到人们的喜爱，特别是陕西人对这种槐树更是情有独钟，十分喜爱并且广为种植，现在这种槐树已经作为西安市的象征，被确定为市树。
而近代植树节则最早由美国的内布拉斯加州发起。19世纪以前，内布拉斯加州是一片光秃秃的荒原，树木稀少，大风一起，黄沙漫天，人民深受其苦。1872年，美国著名农学家朱利叶斯斯特林莫尔顿提议在内布拉斯加州规定植树节，动员人民有计划地植树造林。当时州农业局通过决议采纳了这一提议，并由州长亲自规定今后每年4月份的第三个星期三为植树节。这一决定做出后，当年就植树上百万棵。此后的16年间，又先后植树6亿棵，终于使内布拉斯加州10万公顷的荒野变成了茂密的森林。为了表彰莫尔顿的功绩，1885年州议会正式规定以莫尔顿先生的生日4月22日为每年的植树节，并放假一天。同时于1932年发行世界上首枚植树节邮票，画面为两个儿童在植树。
《礼记》有言：“孟春之月，盛德在木”。如果要以一种独特的形象代表地球的活力，那就是树。进入树的世界就像进入美与神秘的境地。冬去春来，新芽咿呀冒出，是生命的开始，更是一种延续。
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1915年7月，在孙中山的倡议下，当时的北洋政府正式下令，规定了以每年清明节为植树节。指定地点，选择树种，全国各级政府，机关，学校如期参加，举行植树节典礼并从事植树。经当年7月21日批准后，通令全国如期遵照办理。自此我国有了植树节。
1925年3月12日，孙中山先生逝世。1928年，为纪念孙中山逝世三周年，国民政府举行了植树仪式。以后为了纪念孙中山先生，把他逝世的那天，即3月12日定为植树节。
爱国名将冯玉祥爱树如命，曾在军中立下护树军令：“马啃一树，杖责二十，补栽十棵”。
驻兵徐州时，带兵种植大量树木，并写一首护林诗喻示军民：“老冯驻徐州，大树绿油油；谁砍我的树，我砍谁的头。”
有诗为证：大将西征人未还，湖湘弟子满天山。新栽杨柳三千里，引得春风度玉关。
明末清初，福建开明绅士杨达卿，灾荒年决意开仓济贫，并布告饥民，每领一斗谷者，必须先去村前大富山上栽一棵树。
他还立下遗嘱：凡灾民所营林木，除用于修桥铺路和办学校外，要用于为贫困户造房。
元世祖忽必烈的治国方针中，有一种既可以点缀风景，又极为实用的规划，那就是植树。
他命令百姓在大路两旁，广泛种植一种会长得很高大的树木。它们除了在夏季能成荫遮凉外，在冬季大雪封路时，还起到路标的作用。
唐代文成公主远嫁西藏松赞干布，从长安带去柳树苗种，植于拉萨大朝寺周围，以表达对柳树成荫的故乡的思念。
因此，这些树被称为“唐柳”或“公主柳”，现在已成为藏汉友好交往的历史见证。
三国东吴名医董奉，医术精湛，济贫善施，为人治病不收财礼。只要求治好一个轻病人，种一株杏树，治好一个重病人，种5株杏树。
后来，每当杏子成熟，董奉把它换成粮食，赈济穷人，这就是历代传为美谈的“杏林佳话”。
诸葛亮是三国时杰出的政治家和军事家。然而，他并不以功名利禄传后。他在给后主刘禅的遗书中写道：“臣家有桑八百株，子孙衣食，自可足用。”
他把自己亲手栽种的八百株桑树作为子女生活费的来源，为子女生活作长久安排。
一代名相，两袖清风，死后留给子孙后代的唯有自己栽种的桑树，令人不胜感慨。
西周“常胜大将军”沙俊其，每次打胜仗后，他都要下令将士们在获胜的战场上广种杨树，以示胜利。
后来就连抓到的俘虏也要他们种树，作为“同庆”活动。随着他的不断胜利，这种“庆功栽杨”发展到栽柳、植槐。
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