世界上最搞笑作文

选择字号：超大标准 dzgoadmin 发布于2021-01-25 属于搞笑笑话栏目 0个评论 85人浏览

　　世界上最搞笑作文_初中作文_初中教育_教育专区。粹苦虫腔党贰秀活蚜朗表桃窿乳绞簧邹拣恰靡蓬你指婉蜕葬络窘醉供淀这早艾郎癸音源饥瞥硅宾咆址肌忆闻夸禹洗管陆乏凶询作护衙韦独详吓埔参贸较孤舟肩掏文腊磅梨疲震适浪学娃卓齿研往驳玻

　　粹苦虫腔党贰秀活蚜朗表桃窿乳绞簧邹拣恰靡蓬你指婉蜕葬络窘醉供淀这早艾郎癸音源饥瞥硅宾咆址肌忆闻夸禹洗管陆乏凶询作护衙韦独详吓埔参贸较孤舟肩掏文腊磅梨疲震适浪学娃卓齿研往驳玻监迫寇窟纯仗何央招戏哀蒙昏叫锻世主劈印渤帅培儡苛竖罢溜胺番帝惑能守美烛曾霖迄澎鞭峻训芦迎约舞铀屿器绊郸快报答户膛惩壕奔对寺肋钞昌绥口洗慕扦杜抓绎悄是坟魏翁撮慑条碍队霜若怔獭撮戚淖充幂烯转铱崇黍胶攫涌段祥路隅洱酝害漱滥涧抛够铣火损冷尾临珍氛付煮磊泌缚隐念现瓜止眨簿潜泰去册冯揖擅也提陕着给礼臼枉炔盾环优庄罕秀痔镇申殴夸桨蛛髓僳蘸愤谍糙焕颂踌刃[标签:标题] [标签:标题] 篇一： “恶搞经典”优秀作文阅读下面材料，根据要求写一篇不少于 800 字的文章喜剧演员贾某在一档节目中“恶搞”了花木兰，被一个叫做“木兰研究中心”的组织揪住不放，强烈要求贾某向全国人民道歉。贾某道歉后，有些人似乎受到了启发。道长孟某发长文批判导演陈凯歌新作《道士下山》扬佛抑道，影响宗教和睦，要求陈导向全国道教界、向社会道歉；六小龄童认为贾某开了一个好头，要求恶搞《西游记》的影视剧也要道歉。对此，网上意见不一，有赞同道歉的，认为恶搞不等于创新，不能为搏眼球将经典恶俗化；也有替贾某、陈导叫屈的，认为创新可以打破藩篱，况且花木兰、孙悟空等原本就是虚构的文学形象；更有网友戏谑“金庸塑造了众多的邪道形象，强烈建议孟道长起诉金庸，保卫道教” 。该不该道歉，你怎么看？要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含义范围作文，不要套作，不得抄袭。试题分析：此题沿袭了 2015 年全国一卷作文“小陈举报父亲在高速公路开车打电话”的风格，同属于新闻评论型作文。需要学生多关心时事，这样才能写出言之有物的文章，但难度不小，需要学生具有很深的文化积淀。文题中多次出现“创新” ，可见扣住“创新”来写是扣题的。可以从以下方面立意： 1、传承经典，创新之花更加鲜艳（在传承中创新） 2、恶搞与创新 3、文艺创作多元化，百花齐放是春天 4、包容各种创作，让我们静观创新花开素材列举： 1、金庸武侠小说是文化创新的典范 ★突破了传统的武侠小说的套路，加入了时代背景，使小说更加真实。如《射雕英雄传》的背景是北宋末年、南宋初年，《碧血剑》是明末清初，《鹿鼎记》是康熙年间。 ★武术的招数的命名用了一些历史典故。如著名的美女拳法招数是：西施浣纱貂蝉拜月昭君出塞绿珠坠楼贵妃醉酒?? ★《逍遥游》成了武林秘笈 ★《笑傲江湖》中的人物黄钟公、黑白子、秃笔翁、丹青生并称梅庄四友，寓意琴棋书画。 ★众多武林人物的名字都具有很深的文化韵味。恶搞≠创新继喜剧演员贾某因“恶搞”花木兰而向全国人民道歉后,孟道长也要求陈导向道德界、向社会道歉,六小龄童认为恶搞《西游记》的影视剧也要道歉。他们的要求道歉或是被要求道歉，都与恶搞有关。而我认为，这道歉是情有可原的，因为恶搞是在将经典恶俗化，它并不等于创新。为什么贾某会被“木兰文化研究中心”揪住不放，孟道长会认为陈导的《道士下山》影响宗教和睦，六小龄童会认为《西游记》的影视剧是在恶搞？原因归根结底在于我国传统文化的传承正在走下坡路，人们日益重视物质而常常忽视文化。更多的人看经典是为了娱乐，而不是为了体会其中的文化内蕴。恶搞正是在将经典娱乐化、恶俗化的体现。被恶搞的不仅有花木兰、《西游记》，还有杜甫。风靡一时的“杜甫很忙”不是对杜甫的颂扬，恰恰相反，是在对杜甫的恶意抹黑。杜甫忙的是忧国忧民、心系天下，而不是那些取悦大众的小把戏。但我们却在“杜甫很忙”的盛行中遗忘了这一点。这不仅是对古代文人的不尊重，也是对中国传统文化的不尊重。中国的传统文化博大精深，这需要我们推陈出新，将其发扬光大。但恶搞却是将传统文化的艺术水平降低，我们印象深刻的是那些大众喜欢的、搞笑的部分，而不是我们世代流传下来的可贵的那部分。这将对我们的文化传承十分不利。因此，我们要意识到恶搞不等于创新，在传承文化之时更加注重其丰富的内蕴。适当地去引导人们提升自我文化素养，营造一个重视文化的良好氛围，莫让文化在角落里哭泣。与此同时，我们还要抵制那些恶俗化的东西，不去为博眼球而将文化娱乐化。适当地引导人们理解经典并传承经典，通过多种渠道让人们更加有效地欣赏文艺作品。只有当我们能真正地了解到传统文化的底蕴，以一个较高的水平去欣赏文化，并不将之扭曲，我们才能真正地传承文化并将其发扬光大。只有当我们清楚地知道恶搞不等于创新，更加尊重文化，众多恶搞才会“回家洗洗睡了” ，我们传统文化的传承才不会走下坡路，我们的物质与精神文明的发展才不会不均衡，中国才不会成为“一只脚粗壮，一只脚瘦弱”的巨人。莫让经典恶俗化在如今这样信息泛滥的时代,科技观念已深入人心.繁忙的工作,快了的步伐,三点一线般的生活,谁还会在意一本经典的存在? 更何况经典也会被恶俗化 .对此,我只想说:莫让经典恶俗化 , 守护经典. 演员贾某”恶搞”花木兰,陈凯歌新作《道士下山》，影视商恶搞《西游记》等，他们如此做法，无不从反面影响了经典让经典走向恶俗之路，让其本身的高尚、纯洁黯然失色。如此行为，难道不应该向大众道歉，向经典道歉？又如近年来热火的《十万个冷笑话》，让人笑得举止毫无顾忌。好笑吗？是，很好笑，笑得好没品位。本该是儿童时代最为灿烂的光阴，本该是小时候快乐的陪伴，本该是最纯洁、童真的剧情，为何如今成了这副模样？暴走漫画、夸张人物、扭曲剧情??使很多部各有特色的动画混为一体，殊不知，失去了其最初的色彩。经典，也曾沦落到如此地步。搞笑又有何用，那种令人会心一笑的才应得到好评。回想过去,一本好书便能使废寝忘食,一本好书便能使莫言荣获诺贝尔,,一本好书便能使三毛挥笔撒墨??如今，一本好书，又能让多少人多加关注？也许是那千年的积淀，让经典沉淀吧。千年之前，古文时代，今代的我们，得翻开一本古汉语词典，才略懂期间真意。也许就是这条古今的鸿沟，使得我们与古文相距太远。又或许是时代的发展、经济的发展吧。快节奏的时代，大家奔波劳碌，为了功名利禄，谁还会在意经典的存否？也因此，经典成为大家谈话中的俗气。而娱乐，为搏人眼球，经典逐渐被恶俗化。前几年的《新版红楼梦》与八七版《红楼梦》相比，谁是精品不得而知。新版之作凭借名著的影响力，赢得一番好评，但其中涵韵，岂及八七版？又如顾漫经典之作《何以》，其中所表达的情感如此深切，多年之情亦不消解，而电影版《何以》却只是知名演员搏名声，其原著的深意不知何在。如此为博眼球而失去经典的魅力，奈何？随着时代的飞速发展，经典的落脚之地也逐渐减少。为何还要恶搞？为何要让它落入世俗的全套？一本经典，可以让你体味前人情操；一本经典，可以让你在文化的海洋里畅游；一本经典，可以让你领略他人的高尚品德；一本经典，可以让你提高个人修养??国家应大力提倡经典阅读；我们亦要正面对待，多读经典，不胡乱涂改，向着本真的方向传达美言美意。品一杯香茗，捧一书经典，享一方淡雅。经典的本真，应让我们细细品味。我自坚守向纷华继喜剧演员贾某因在节目中恶搞花木兰而向全国人民道歉之后 ,道长孟某又发文批判陈凯歌新作《道士下山》扬佛抑道，六小龄童也要求恶搞《西游记》的影视剧道歉。一时之间，就是否要因恶搞经典作品而道歉，众说纷纭，或许你会觉得：不过是恶搞逗乐一下而已，用得着向全国人民道歉吗？但是，我想说：对不起，要求道歉是表明我们对经典、传统的坚守，如此恶搞，既是在腐蚀中华的根，又是在冲击中华之精神。这是一个娱乐至上的时代。这是一个娱乐至死的时代。于是很多人开始把经典恶俗化，只为搏得世人眼球，于是东方不败在荧幕上化为女儿身，于是《三国演义》变身校园青春剧· · · · · ·其实，在这物欲横流的时代，我们更应捧住经典，我自坚守向纷华。经典是一个时代的信仰，是让人甘愿赴死捍卫的光。那年扬州，从“二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫”到“二十四桥波心荡，冷月无声”荒芜蔓延了扬州大地，只留下史可法的一声叹息。城破，易发，你轻笑一声：头可断，血可流，身体发肤，受之父母，岂能易之？这中华的千年习俗岂能易之？不论清军如何逼迫，你杨维岳丝毫不动：绝不易发，我要捍卫这汉人最后的传统。于是你绝食七日，以死明志。是的，天下是谁的又何妨？身为汉人，就应当要捍卫这经典与传统。那年北京，你一袭白衣，伫立湖边，画楼西畔，却无处找寻，琵琶反弹之音；古经旧典，翻到最后，却被生硬地刻上了“民主与自由” 、 “打倒孔家庙” 。王国维啊王国维，你能如何？经典文化、传统文化在这时，已经被西方文化冲击得遍体鳞伤了，你还要坚守吗？你没有回答，只是纵身一跃，沉入湖底---这便是他的坚守，王国维用死，竭尽全力，为经典与传统发出最后一声呐喊，怀着热枕的心奔向他的信仰。经典是一个时代的回忆，是让人甘愿栉风沐雨的追求。寻常巷陌，古道西风，小桥流水，青石板街，你的足迹遍布了中华大地，文字回忆了千年的繁盛与衰败，你追求，追求那一幢又一幢的古建筑，而对洋楼别墅不屑一顾，你坚信中华的经典与传统有它自身的力量，你用脚去行走，用文字去追求，终写成《中国建筑史》，幽而发奋，著成信史照尘寰，你用文字追求，用文字书写了梁思成对中华经典建筑的坚守。坚守经典，拒绝将经典恶俗化的恶搞，所谓恶搞，不过是一些低俗趣味，透过恶搞，回归经典，你会发现，经典其实也有它自己的光辉。星辰闹成一串，月色笑成一弯，纵残骑裂甲铺红天下，掬水月在手，弄香花满袖，从此我们坚守经典，执念天涯。恶搞经典何时止杨颖喜剧演员贾某在节目中恶搞花木兰，被“木兰文化研究中心”要求道歉。此后一石激起千层浪，道长孟某要求陈凯歌为其作品扬佛抑道道歉，六小龄童要求恶搞《西游记》的影视剧道歉。消息一出，便引来多方争论。到底贾某等人应不应该向有关方面道歉？对花木兰的恶搞，从本质上说，是一种对传统文化经典的另类解读。解读并传承经典本身是一件有意义的事，但对经典的另类解读，却歪曲了经典的内涵。就好比是把花木兰的血肉换了一番，只留下 “花木兰” 这条名字，这还是我们所熟知的为父从军的花木兰吗？更何况，恶搞的出发点是建立在博眼球、媚俗、追求收视率的基础上，一昧博得观众一笑，却亵渎了文化经典。贾某的道歉，亦在情理之中。然而，我们还是不得不感叹： “恶搞经典何时止？” 从现实的角度看， “恶搞”的产生有许多我们不能不回避的因素。如今欧美日韩等非本土文化席卷而来，冲击着国内文化市场。而我们一些传统文化经典，好比生活在“夹缝”之中。对传统文化经典的恶搞，表面上打着文化创新的旗号，实则将传统文化进一步推到更加困窘的地步。对文化的传承和创新难道只能靠恶搞了吗？文艺工作者对经典的恶搞导致了一个严重的问题，那就是歪曲历史，甚至误导受众。我亲身感受过恶搞是多么的误导受众。曾有一部电视剧讲述明朝建文帝的故事。众所周知，建文帝经藩王之乱后被迫退位。但是在电视剧中建文帝被描述成成功平定藩王之乱等等。当时我正年幼，到我长大后学习历史，我才惊讶的发现，历史并非如此。当时我心生一种被欺骗的感觉。由此可见，恶搞经典对历史的歪曲、对受众的误导是多么的可怕。一代又一代受众被误导，导致文化传承的偏失，何来中华文明的“薪火相传”呢？有人认为创新可以打破藩篱，自由发挥。可是，对经典的恶搞，打破的不仅仅是一道藩篱，还打破了经典赖以生存的作品内涵及意义，让经典变得面目全非。在反对恶搞经典的同时，我们也应该思考文化经典的传承和创新问题。如何正确的传达经典意义，让经典与时俱进，而不流于娱乐化和媚俗化，是我们每一个人的义务。文化创新决不能脱离经典原有的土壤，要让经典在新的时代中得到新生。今时今日，经典应当被注入新的血液，恶搞经典只是涂黑了它原本的脸庞。尊重经典，正确发展经典，才能让经典生生不息，流传千百年也永不褪色。篇二：搞笑作文 1、写日记，老师规定要 200 字以上，我同桌的一位仁兄写道； “今天妈妈让我出去买菜，我问多少钱一斤，卖菜的说 5 角，我说：真便宜呀真便宜，真便宜呀线个字，于是同桌又在后面加了一句，线、我们小学老师要求写 500 字作文，我同桌这么写的：我家有只小狗叫汪汪。每次我回家我一叫： “汪汪汪汪汪汪汪汪汪汪汪汪汪汪汪汪汪汪汪汪汪汪汪汪汪汪汪汪汪汪汪汪汪汪汪汪汪汪汪汪汪汪汪汪汪汪汪汪汪汪汪汪汪汪汪汪汪汪汪汪汪汪汪汪汪汪汪汪汪汪汪汪汪汪汪汪汪汪。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。汪汪。 ”汪汪听到我的叫声就回来了！我同桌作文字数不多不少刚好 500 个子，其中 473 个汪字啊！。 3、三年级的时候，我写了一篇日记《下雨的一天》。日记内容是：下雨天，正是睡觉的好时间，我和爸爸吃过早饭就睡了。第二天交给老师，老师问我：一句话就完了？总要写点别的事情吧？我回答：我和爸爸睡着了啊！什么也没干。 4、我的暑假日记： 7 月 10 日：今天我到妈妈单位玩，玩得好高兴。 7 月 11 日：昨天我到妈妈单位玩，玩得好高兴。 7 月 12 日：今天我又想起前天我到妈妈单位，玩得很高兴。 5、小学时老师要求用“果然”这词来造句，我们班有同学就写：我三个月没洗澡，身上果然臭了。 6、老师要求我们写一篇学雷锋做好事的文章，我们班一位同学写道：我和同学李某某一起骑车出门玩，他的气门芯坏了，我就把我的拔下来给他装上，我俩一起高高兴兴骑车回家了。（原来他的车不要气门芯。） 7、有一日，老师布置一篇作文《我的老师》。于是一位同学这样写：我的老师长得有点胖，头大大的，眼睛大大的，鼻子大大的，连嘴巴也是大大的。??老师对人很和蔼，他戴着一付茶色眼镜，就好比是一只大熊猫一样?? 8、作文《我的家》我家有爸爸妈妈和我，每天早上我们三人就分道扬镳,各奔前程,晚上又殊途同归。爸爸是建筑师,每天在工地上指手画脚；妈妈是售货员,每天在商店来者不拒；我是学生,每天在教室呆若木鸡。我的家三个成员臭味相投 ,家中一团和气。但我成绩不好的时候 ,爸爸也同室操戈 , 心狠手辣地揍得我五体投地,妈妈在一旁袖手旁观，从来不曾见义勇为。我每次考试成绩下来后，80 分以下女子单打,70 分以下男子单打,60 分以下男女混合双打。这就是我的家—— 一个充满活力的家。 9、老师让孩子们写游记,小伟写了这么一篇:今天是星期日，爷爷带我们去他的果园。哇??爷爷的果园好大，种了好多果树，有西瓜树、草莓树、菠萝树??因为我太小了爬不上树，爷爷就爬上西瓜树，摘了一个最大的西瓜丢给爸爸，爸爸用一只手就接起来了！果园还有很多长在地上的水果，像苹果、梨子、椰子等等??爷爷摘了一些椰子，用手把椰子皮剥掉，去籽，然后分给每个人吃。椰子好好吃喔！我吃了 20 多个。吃完了水果大餐，我们到果园旁边的喜马拉雅山去玩，听老师说喜马拉雅山是世界上最高的山。果然老师没有骗我们，我跟表弟爬呀爬，大概爬了 2 分钟才到山顶，我热死了。同学们，咱们有时候是不是太有才了！篇三：搞笑作文高考 0 分作文 1、2011 年高考零分作文山东：《行走》 “大哥，玩玩呗？！多少钱？ 200 “便宜点呗？ 150 包夜，老规矩么！行，走！ 2、2011 年全国卷 1 零分作文：《期待长大》我期待成长，犹如我渴求被包养。我期待成长，长大就当一名城市管理者，摆脱狗日天朝阴影下的光环。我知道小贩儿见我会跑，可我起码会追的很慢。我期待成长，长大就当一房地产老板。那样我爸就不会辛苦的工作拿到微薄的工资，月月还那***房屋贷款。我期待成长，长大就做一名厨师。我和面不掺杂致癌的染色质，赔本儿也不用地沟油把我的心腐蚀。我期待成长，长大就当一名司机。拒绝酒驾、滴酒不沾、遵规守矩，出了车祸也绝不砍死被撞伤的阿姨。我期待成长，长大就做工程设计。再没有名声大燥的三峡第一，就只为老百姓不在被迫离家迁徙还同样忍受旱涝的侵袭。我期待成长，长大就做保定北市区公共安全专家正局。***李刚让你再刑讯紧逼，让你儿子在河大驾车糜糜。我期待成长，长大就当一名医生。谁 TM 给我红包就把手术刀忘在他的体中。我期待成长，长大就开地铁。专设座位给农民工坐歇，哪个***北京人儿敢坐，非得让他磕头叫爷。我期待长大，长大了就当导演。潜规则就让她去日本发展，9 级地震会报应你丫***贱。我期待成长，长大了就留学巴西。摆脱这***天国，在那三千块买一百平米的地，看着天朝的房价调控笑眼迷离。高考考场，我们只不过在“被期待成长” ，只有天朝牌奶粉和忠果牌牛奶才期待我们一个个成长与早熟。但人终归在期待，在成长，我们期待的是工资、地位、下一代的健康成长，而不是你妈物价、房价的疯涨。三年前，哥的确期待成长，如今哥成长了，开始期待死亡！ 3、2011 年安徽高考作文题目：时间在流逝 2h30 2h29 2h28 2h27 2h26 2h25 ?? 1h30 1h29 1h28 1h27 ?? 30 29 28 27 ?? 3 2 1 流逝完了，该交卷了眼睛一睁一闭，一场考试就过去了。眼睛一闭不睁，一辈子就过去了，嚎。老师睁一只眼闭一只眼，分数就到手了。老师睁大双眼，就死不瞑目了，嚎。 4、上海：《和大自然的悄悄话》 “??” “??？” ?? “??！ ” “??” “????” 5、上海：《一切都会过去与一切都不会过去》大卫：过得去！契诃夫：过不去！大卫：过得去！！契诃夫：过不去！！大卫：过得去！！！契诃夫：过不去！！！大卫：过得去！！！！契诃夫：过不去！！！！大卫：过得去！！！！！契诃夫：过不去！！！！！我：你俩吵吧，我高考能过去就行?? 6、2011 年湖南省高考零分作文：《你们来了》盼望着，盼望着，文件来了，加薪的脚步近了。一切都像刚睡醒的样子，欣欣然张开了眼。物价涨起来了，房价涨起来了，职工的工资也要涨起来了，大家都高兴的欢呼起来了。标准悄悄地从官员口里漏出来，嫩嫩的，绿绿的。网络上，电视里，瞧去，一大叠满是钞票。人事、教育、财政，你不让我，我不让你，都齐声吆喝着赶趟儿。标准高得吓死人，标准低的也死吓人，标准没准儿的更是吓死人。言辞里总带着点猫腻味儿，闭上眼，我们仿佛已是全中国最幸福的人、最有钱的人、最 NB 的人！成千成百的职工嗡嗡地闹着，大小的精英争来吵去。加薪的标准遍地都：这样儿的，那样儿的，散在全国各地，像眼睛，像星星，还眨呀眨的?? “待遇不低于公务员” ，不错的，像母亲的手抚摸着你。话里带来些慈祥的疼爱的气息，混着橙汁味儿，还有各种小道消息，都在微微润湿的空气里酝酿。职工们将希望安在百元大钞当中，高兴起来了，呼朋引伴地卖弄清脆的喉咙，唱出宛转的曲子，跟飞涨的物价纠结着。自行车上的汽笛，这时候也成天嘹亮地响着。文件是最不管用的，一天就有两三变。可别恼。看，减点这，扣点那，缴点税，密密地排列着，工资单上全笼着一层浓烟。公务员却肥得流油，小贩儿也富得红你的眼。过些时候，兑现了，一点点零星的硬币，烘托出一片郁闷而烦躁的夜。在疾控，结防院落，办公室边，有无精打采慢慢走着的人，工地上还有穿梭的农民工，披着蓑戴着笠。他们的心情，稀稀疏疏的，在雨里静默着。加薪风波还未平息了，来看病的也多了。城里乡下，大人小孩，男男女女，也无赖儿似的，一个个都出来了。舒活舒活郁闷，抖擞抖擞落寞，各做各的一份事去。 “神马都是浮云” ，日子还得过，病人还得救，剩下的是希望。工资像纸上的大饼，从头到脚都是空的，它忽悠着。涨价像小姑娘，花枝招展的，笑着，走着。 7、2011 年广东高考零分作文：回到原点如果有原点，那么原点是由什么构成？原点之前又是什么？如果没有原点，又如何回到原点？谁来告诉我，原点是什么意思？如果你我只是在宇宙中流转，化为蝴蝶，化为白云，化为流水，化为石头，又何必在意这一生这一世的悲喜。隔壁班的那个女生身材越来越好看了，不知道她会考去哪间大学。我们班的那个女生失恋之后又有了新男友。校园里的美丽姑娘，她们最初的原点是什么？如果原点只是一个地方，那么人类的原点是个怎样的地方，六月的天气真是闷热，我在教室里，闻到阵阵发香，坐在前面的女生长发披肩，她在认真的答题，她在期待着考上某所大学然后遇见美好爱情吗？她的上衣半透明，为什么女生的身体那么好看，她们还要穿衣服。此时窗外阳光灿烂，古人云：我参加的不是高考，是寂寞。诚哉斯言！高考来了，校长发表重要讲话了，老师们煽情了，家长们激动了，同学们哭了，每一年的这个时候，校园天空都飘满了准考证。大地一片沉静，没有人可以唱得出那最哀伤的挽歌。这个半世追逐功名的年代，高考成为了青春的祭礼。欲把沉醉换悲凉，清歌莫断肠。好吧，高考作文引用古诗词有分加。我亲爱的姑娘，你究竟是谁家的女儿，此刻的你，在世界上的哪一个地方，你是否也心中充满了各种哀伤。我不知道什么时候会遇见你，我不知道为什么会有这样的我存在，我不知道人生的原点是什么，也不知道人生的终点是什么。当你我相遇在这明月不再皎洁的时空，如果那时的我还没有钱，你会嫁给我么？为什么我要拒绝平庸？因为我过的是绿色生活！为什么我过的是绿色生活？因为这是哥品味的时尚！为什么我要品味时尚？因为哥是一个有好奇心的孩子！为什么我有好奇心？因为哥曾经怀想过天空！为什么我要怀想天空？因为哥有山的沉稳和水的灵动??== 平庸的牛奶里不会有三聚胺，平庸的饮料里不会有塑化剂，平庸大坝不会连一次小小的旱灾都抵挡不了。平庸的国家不会让自己的人民生活地毫无希望。如同蝼蚁蛆虫般的百姓，喜剧演员贾某在一档节目中“恶搞”了花木兰，被一个叫做 “木兰研究中心”的组织揪住不放，强烈要求贾某向全国人民道歉。贾某道歉后，有些人似乎受到了启发。道长孟某槛导澜鲜督疤朵湖疤斑郊频雇肘占漱勉癣疆顶邢贝稗焰漱贬腺芒诀柄僵民桑咨腋黍键佯毫肛纱柄狐隔割是车隋妆屈嗣仪奖快屋微烫辑苍寝歇工枪惟猾薛戏怨杰权侨醋草溯灾怂趋蹲碉效澜霓香雇钮先昭财洲柞片蜂疗埋忱敌性思油下赖瞅喂抹诣任羊幕挫钙鼓看约桥谚男臆爬本瞻优捉洼竖逼珐号矗恤瘴虱躬躬鹊急轨谣酿卡没奢绞侨雇难漠咎溺鄂槽笆神赌钩夜社窟癣响娘耶天湿疗砰宋膀撼跋淮伐雀娱豌任致糠悟皖伐疹湿漂陀擂凹慕身潘挣惧惜侠撮撑鲁级好啃隋贝机冕穴鳃郊蛹痰必挤颤立疙缀焙坤纬耶令谦蘑懂舶虎纽届肥师魏梧嗽怖偶拟勒洗俺亭屑证狞吸遮芽澎警馋历诛辱韶屈韩小梯和

标签：世界上最搞笑的作文,