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不管是佛还是道，你能被哪一个度，就一心的信仰他，依教奉行最重要。。。判断来判断去，你是哪一个真理都不信，你只信你自己的凡夫俗子判断。
1 《华严经》上说“一即是多，多即是一，一多不二”，基督教是不是佛教?是。回教是不是佛教?是。无有一法不是。你们念过《普门品》，你们念过《楞严经》，观世音菩萨不是说得很好吗，“应以什么身得度，就现什么身”。
2 应以耶稣身得度，佛就现耶稣身，耶稣是佛;应以婆罗门身得度者，佛就现婆罗门身，婆罗门是佛;应以阿拉身得度者，即现阿拉身而度之，阿拉也是佛。你们想想，世出世间哪一法不是佛法?契入这个境界，还有什么分别?还有什么执着?还有什么纷争的?没有。
3 这个说法如果其他宗教听了不服，换一个说法他就服了。基督教的人不服，我们就告诉他，诸佛菩萨是基督的化身。你们相不相信基督神通广大，能够变现所有一切的形状?这他们承认。
4 回教徒供奉的上帝是阿拉，我们就告诉他，佛教里面所有诸佛菩萨是阿拉的化身。从回教的观点上来看，释迦牟尼佛是阿拉的化身，耶稣基督也是阿拉的化身，如果他们都懂这个道理，他们对于阿拉的化身也会很尊重、也会很欢喜，所以要晓得，《华严经》上说的这个一是任一，不是独一。
佛道禅心，法尔如是，不用担心道理的事，所谓世间本无事，庸人自扰之，是非都是这么来的，人心不足，上佛法也不行，所以还是注重一个因缘
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