简介：作家，人称“网络鬼才”，代表作有《她死在QQ上》《风起陇西》《殷商舰队玛雅征服史》等。发表过大量杂文、历史普及、幽默小品文及小说，范围涵盖科幻、奇幻、历史、灵异、推理、动漫等多个领域。曾荣获2005年度科幻世界银河奖，是2010年人民文学奖得主。最近有篇文章《焚书指南》流传甚广，引发网友热议。
读书于我，如粮食——原料来源不同，烹饪各有巧妙，口味或许难调，但不可不吃，不可不读。首先是一种快乐，其次才是积累和充电。
读书如果没有愉悦感读得一点都不开心，还不如不读。阅读最大的快乐不是在阅读过程，而是从书店买到一本梦寐以求的好书，匆匆赶回家，泡上壶茶，拉开窗帘，把书捧在手里，翻开第一页，油墨清香钻入鼻孔的一瞬间。那种感觉会让人指尖霎时轻颤，浑身酥麻如饮醇酒如吸。
我看书最疯狂时是高中时期。当时我就读于桂林附近一个县城的中学，那学校各项设施都很简陋，没法跟大城市比，但却有一个真正的图书馆。图书馆的老师对我很好，允许我一次多借几本。我为了能多看几本，不分场合争分夺秒地阅读，在宿舍里看，在食堂看，在操场上看，甚至在课堂上看然后被老师当场抓到……那时候我一点都不挑食，拿到什么看什么，也没记什么读书笔记。
时至今日，那时候看的大部分书我都淡忘了，但那种疯狂阅读的体验，奠定了我后来的阅读习惯。
说起书架上珍藏的书，米洛拉德·帕维奇的《哈扎尔辞典》可算是我的镇架之宝。这本书跟我缘分十分深厚。当年我看了韩少功的《马桥词典》，发现有人指责他抄袭了《哈扎尔辞典》，一时好奇，就去找这本书来看。即使里面的意喻我似懂非懂，还是不可抑制地一头扎了进去，一直读到现在，怎么读都带着难以忘怀的滋味。它给我的精神留出了一片自思自得的隐秘空地。就好像一个孩子在河滩边偷偷挖出一个小洞，把自己的玩具都藏在那里，当成他可以自己独享的秘密基地。
我最近比较关注的题材，比较倾向于历史的细节挖掘。这类题材没有宏大叙事，也不高屋建瓴地提炼出历史规律、经验教训，而是从一个小点、一些细节出发，深入细致地去挖掘其中蕴涵或折射出的社会风貌。这有点像是年鉴学派的作风，但比那个更有趣味。
我可以推荐两本书，一本叫《过去的钱值多少钱》，作者是金融专业出身，从大量时人笔记甚至小说里考证清末官宦百姓的日常开销，买菜多少钱，雇轿子多少钱，一个翰林的俸禄够不够花费，一两银子或一串铜钱的购买力到底是多少，对清末北京民生是一个极为直观清晰的描述，这是前人很少深入关注的领域，非常好看。另一本是美国人孔飞力写的《叫魂，1768年中国妖术大恐慌》，从乾隆朝浙江的一起小案子入手，描述了一种叫“叫魂”的妖术如何从地方迷信演变成席卷大半个大清帝国的大恐慌，对当时清朝的政府运作和社会心态都有深刻的描述，有趣得很。
我最近创作的作品《三国机密龙难日》，和我推荐的那两本书在精神上是相似的，关注的也是在大历史缝隙中一些小人物的细节和命运。它的主角不再是三国的那些英雄，而是一个低调而没存在感的皇帝——汉献帝，他的身边也是一些在史书中没留下多少事迹的无名小辈。在大家耳熟能详的三国历史中编排这些小人物的挣扎与心思，我觉得是个有趣的尝试。
评论一本书（专业书除外）的好坏，其实是很主观的判断。文字这种东西本身就是暧昧不清的，很难用某一种标准去精确界定与评判，只能笼统地说这个题材我喜欢我不喜欢，那个文笔我爱读我不爱读。吾之肉，彼之毒，当我说这本书好看，你说这本书难看时，我们其实都没错，只是口味不同罢了。
在我的《焚书指南》一文中，我讲到若真有一场如电影《后天》一样的大灾难，人们需焚书来取暖的话，最该烧的是成功学和励志书，其次是生活保健书，然后是各路明星的自传、感悟和经历。成功和励志是人类进步的动力，成功学和励志书的出版也无可厚非，但如果你走进一家书店，发现铺天盖地都是这些东西，免不了会心生厌恶。尤其是当你身边的朋友、同事每天捧着这些书念念有词，不断跟你复诵其中一些观点时，你就会发现，成功励志不再是一种价值取向，已经成了一种迷信、一种被洗脑被灌输的信仰。读者会对着成功学顶礼膜拜，相信只要按照书里的去做就会攀上成功的高峰。到了这份儿上，就不是理性学习，而是狂热地盲信了，无裨于人心。至于第三类书，可能水份很大，会不会影响燃烧效率，值得怀疑。
不过，我没有焚过书，也从来不扔书。扔书对我来说，是一件非常难受的事，仅次于用指甲划玻璃。即使是最无聊的书，我也会尽量保留下来，如果实在拿不走，我会送人。总之，我实在无法容忍一本书——无论是什么——在我面前被丢弃或者撕碎，除非真的是碰到末日焚书的情况。
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