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当一批批90后、95后开始步入社会，这些主导网络话语权的年轻人越来越爱讨论这样一个话题：
无论是前人的经验还是如今的体验，我们都自觉地领悟了：做好一个成年人，就是学会隐藏所有的不堪，永远对这个世界笑脸相迎，做该做的事。
在自己家门之外，唯一敢让眼泪流出的地方是公司的厕所，和漆黑一片的电影院。就这，还得咬着牙憋着气，不让自己抽泣的声音被人听到。
就像前两周上映的《波西米亚狂想曲》让一干被生活磨平棱角的成年人为摇滚激情流泪，这种当代生活的困境也让人想到了另一部经典电影——
这是一部2003年的美国校园电影，被大师安德鲁·韦伯改编成了音乐剧后风靡全球，最近也正在中国国内进行巡演。
无论是表演更细腻的电影版，还是现场演出震撼人心的音乐剧版，这个故事虽然老套，却足以让人意识到一件事——
男主人公杜威·芬是一个热爱摇滚，却在世俗眼光中一事无成的“loser”。他被自己组建的乐队赶走，身无分文地寄宿在死党家。
这不是一般的小学——这是学费昂贵的私立小学，小孩子都是照着必进常春藤大学的精英模式培养。他们在学校的唯一意义就是分数和表现，不被允许喜欢学习之外的东西，更不能做出格的事。
摇滚老混子杜威显然跟这所学校格格不入。但他无意中发现这些孩子其实很有音乐天赋，便开始蠢蠢欲动。
他拿自己吃了灰的乐器教这些孩子成为吉他手、贝斯手、鼓手，想带着这些小孩组一支乐队参加比赛，完成自己的梦想。
出人意料的是，这些日后要上哈佛耶鲁的小朋友很快被他忽悠成功，甚至对这支杂牌摇滚乐队十分积极。
有的孩子的爸爸是日理万机的大忙人，永远都在讲电话，从来没有耐心听孩子想跟他说什么……
这些孩子从一出生，就注定以世俗意义上的成功为目标，杜威带他们玩摇滚乐却发掘了他们的价值不止“学习好”这一面。
技术宅可以用电脑设计舞台灯光，喜欢时尚的孩子可以负责服装，大块头可以负责安保……他看到每个孩子在学习优异之外的特点。
甚至班上那个最一板一眼的小女生，看起来和摇滚最格格不入，杜威却让她做乐队经理，监督所有人把事情做得井井有条。
而且，他是唯一一个会问他们“你们有什么愤怒的事情”的老师，然后把他们的心里话变成了摇滚唱了出来。
这些一丝不苟的小精英们从来不敢反抗父母的冷漠、老师的严苛，但杜威会用摇滚乐告诉他们，对于压迫着你的东西，你也可以鼓起勇气说“不”。
生活中有个“老大”，它是主宰生活的权威，说一不二，从来不在乎你想什么。杜威却告诉孩子们，你可以将自己对它的愤怒在摇滚中释放。
杜威却在家长会上，对愤怒的家长道出了他们一直没发现、或是懒得去发现的事实：
你们为什么总是对自己的孩子不满意？在我的摇滚乐队里他们简直太牛逼了好吗？
孩子们最终也冲破阻碍登上舞台，终于把心声——自己写的摇滚乐——唱给了台下目瞪口呆的家长们。
家长们从震怒、到惊讶，最终为之感动和震撼。他们终于正视，自己的孩子做喜欢的事、说想说的话时的样子是闪闪发光的。
男主的死党是一个迫于女朋友压力“改邪归正”的居家好男人，年轻时其实是男主玩乐队的好搭档，也曾有个狂野的摇滚梦。
摇滚对他而言，就像每个人小时候都为自己规划过的乌托邦，后来逐渐被现实敲醒：自己没条件、没天分，那就算了吧。
所有人只知道她像个工作机器，没人知道她也曾经很开朗、很幽默，会为了自己热爱的摇滚歌手发疯。
但身为校长的重担，来自“衣食父母”家长的压力，让她必须收起所有多余的激情，逐渐变成了自己最讨厌的那种人。
成年人知道自己有必须要承担的社会责任，所以放弃了一部分自我，压抑了热情。
这是生存的需要，再正常不过。就像变色龙披上一层隐身于环境的伪装，我们收起冲动，学会隐忍，自觉地被规训成了一个正常的大人。
可是，人非草木，我们总有需要释放生物本能野性的时候，让胸中那头被束缚太久的野兽冲撞心房。
就像电影中的家长和老师在台下，看着孩子们激情的表演而心潮澎湃；就像音乐剧台下的观众看着小演员们在台上不知疲倦地演奏，而感到无比痛快。
他让孩子们通过摇滚达到的“叛逆”，不是故意破坏与作恶，而是面对乏味生活时让心灵不甘于沉寂的勇气，是表达自我、追求自由的呐喊。
其实，很多经典的电影都是立足于师生关系，披着某种艺术形式的外衣，却有着更深刻的内核。
《放牛班的春天》、《死亡诗社》等等作品，都是在展现“人本教育”的主题时，让迷茫的年轻人找到并释放真正的自我。
屏幕外的我们也会被这种探索的过程深深感动——一个人灵魂的自由，不该被某种自大的力量奴役。
上学的时候，总有一种声音用蛮横的姿态，试图从外部表现给一个人定义。你这样、你那样，所以你不是个我所需要的“好孩子”。
步入社会，又有太多能被说三道四的“把柄”，只因你活得不像个得体、理智、情绪稳定的成年人。
即便回到日常生活中，我们依然会选择隐藏起真实的情绪，压制住想要呐喊的愤怒，选择迎合生活的琐碎、职场的势利、人情的亲疏。
但至少，我们能在虚构的故事和真实的音乐中找到一个精神角落，唤起心中那股热情的生命力，就已经弥足珍贵了。
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