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无过不及，随屈就伸。j人刚我柔谓之走，人背我顺谓之粘。动急则急应，动缓则缓随。
形如捕兔之鹄，神如捕鼠之猫。内固精神，外示安逸，迈步如猫行，运劲如抽丝。
静如山岳，动如江河。一动无有不动，一静无有不静，牵动往来气贴背，而敛入脊骨。
虚灵顶劲：顶劲者，头容正直神贯于顶也，不可用力，用力则项强，须有虚灵自然之意。
含胸拔背：含胸者，胸略内含，使气沉于丹田也。拔背者气贴于背也，能拔背，则能力由背脊发。
松腰：腰为一身之主宰，能松腰，然后两足有力，下盘稳固，虚实变化，皆由腰转动。
分虚实：以分虚实为第一要义。虚实能分，而后转动轻灵，毫不费力；如不能，则迈步重滞。
沉肩坠肘：肩松开下垂，若不能松垂，全身皆不得力矣；肘往下松垂，肩不能沉，放人不远。
用意不用力：全身松开。若不用力用意，意之所至，气即至焉。久久练习，则得真正内劲。
内外相合：神为主帅，身为躯使。架子不外虚实开合。所谓开者，不但手脚开，心意亦与之俱开；所谓合者，不但手足合，心意亦与之俱合。能内外合为一气，则浑然无间矣。
动中求静：太极以静御动，虽动犹静。故练架子，愈慢愈好。慢则呼吸深长，气沉丹田。
为显现养生效果，习练太极拳，必须松身：以使经络通畅，内壮脏腑；以使百节松开，外强胫骨。为达到技击要求，习练太极拳，必须松身：以使迈步如猫行，屈伸开合听自由；以使运劲如抽丝，粘黏连随不丢顶。太极拳，有松身、固气和凝神三层功夫，松身乃最基本之功。
多有学者，虽习练数年，但仍不懂、或不得松身，以致效果不显，内不见壮脏腑、强胫骨，外不见瘦腰围、增腿肌。甚至，因终年使用拙劲，抗衡千斤立木，反而劳其胫骨、损其关节。
余研读多篇论文，拜访多名师傅，所云要领林林种种，但均无显直交代：入门何在，起步何处。
其实，仔细研读《太极拳论》和《太极拳术十要》可见，松身之门在虚实，虚实之门在腰腿，松身的第一步，是腿脚虚实转换的习练。只有腿脚虚实能分，而后转动轻灵，毫不费力，才可松身。只有松身，才可谈“以心行气，以气运身”；才可谈“迈步如猫行，运劲如抽丝”；才可谈“架子愈慢愈好，慢则呼吸深长，气沉丹田”。
为了便于教授太极拳架，时有借鉴外家拳和体操中的术语“定式”。太极拳之定式，乃阴阳两极、虚实交替和两式转换之间之势，决不可停顿。否则，乃“太极操”也。太极拳，除起势和收势外，一动无有不动，有一不动，即散乱矣。所以，太极拳没有定式，只有动式，自始至终，绵绵不绝，周而复始，循环无穷。返回搜狐，查看更多
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