山的绵延与河的环绕，造就了陕北的黄土高原、关中的八百里秦川和陕南的秀色山川；
厚重的陕西养育了著名的“陕西作家群”，今天，他们依旧巍然地在中国文坛矗立。
当代著名作家路遥一生饱尝物质上的穷困和精神上的孤独，现实生活的窘迫将这位“陕北大汉”一点点打倒，但他的精神却永远熠熠发光，他的希望、他的淳厚、他的笃定都留在了作品中……
路遥创作的《平凡的世界》，以恢弘的气势和史诗般的品格全景式地表现了当代城乡社会全貌，深刻地展示了普通人在大时代历史进程中走过的艰难曲折的道路。路遥以博大和悲悯的情怀，用生命练就了《平凡的世界》，表达了深刻的人生哲思：活着，就要时刻准备承受磨难。
陕西人民艺术剧院继成功将小说《白鹿原》搬上话剧舞台之后，力邀编剧孟冰、导演宫晓东、舞美设计张武倾力打造话剧《平凡的世界》，该剧一经上演，就在戏剧界及社会上得到广泛认可。
编剧孟冰从百余万字的小说素材中提炼出四对青年男女的爱情贯穿全剧：孙少平与田晓霞的生死不渝；孙少安和田润叶的相爱不成；田润叶和李向前的爱恨交错；郝红梅和田润生历经苦难终于真爱。
四对青年男女情感上戏剧性变化, 演绎在同一块饱含悠远文化和苦难历史的黄土高原上, 他们那发自心灵深处的欢乐与悲伤显得格外苍凉, 格外催人泪下。
现在的舞台上很多地方都会用到转台，但在《平凡的世界》里，转台被赋予了更有哲理的象征含义——日月如梭, 往事如烟；匆忙的人生, 生活犹如天旋地转；象征着长卷的逐次展开, 看不胜看；象征着生命的更替, 无穷无尽；象征着昨天的旧事与今天的陌生竟是那样的酷似。都是, 又仿佛不完全是。
在导演宫晓东和舞美设计张武的描绘下，转台旋转出梦幻的色彩。就像剧中孙少平的那句话:“多少美好的东西消失和毁灭了, 世界还像什么事也没发生……生活是美好的, 人的痛苦却时时发生。”当美好和痛苦旋转起来，那是它们的互换相连；当理想与现实旋转起来，那是它们的互生悖反；当清纯与混沌旋转起来，那是它们的互依角力。
而那不时地穿插于全剧的三个土偶，看上去，他们是自由的，随意的，其实是有着严格规则的——大凡人物的情感突显昂扬或者顿挫的时候，三个土偶就像三个小精灵那样出现。他们像《麦克白》里的女巫一样预知命运如影随形。他们原本来自序幕与尾声, 作为全剧人物的土偶群像。这些土偶群像显示着强烈的文化意识, 随着那巨大磨盘转动着, 无尽无休, 无穷无尽。它们生于黄土, 依赖着黄土的哺育, 既主宰着黄土文化的兴衰, 又得接受着黄土文化的制约, 人们与黄土相互依存, 又相互角力, 演绎不尽的是那人间的悲喜与苦斗。
而剧中出现的路遥铜像, 是家乡黄土高原的人们以及广大读者心目中的映像, 是人们让他和他创造的人物共处同一个时空的想象。
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