聚橙演艺

选择字号：超大标准 dzgoadmin 发布于2022-11-16 属于经典语录栏目 0个评论 17人浏览

　　以“新”成名的相声新势力卢鑫玉浩，凭什么媲美郭德纲，被冯小刚赞为舞台上独一份？

　　在东方卫视《笑傲江湖3》中脱颖而出的青年相声演员卢鑫玉浩让大家惊呼：原来相声还可以是这个样子！笔者身边好多不懂相声的朋友、不分男女老幼也都在发表着自己的感慨：这俩小伙子真有意思，有才！

　　同时，所有的观众评价他们的段子，都有共同的感受：“新”！正是由于观众的喜爱和力捧，卢鑫玉浩。笔者作为一个资深的相声爱好者，总结一下自己的心得：卢鑫玉浩为什么会受到这么多观众的欢迎？

　　相声是一门传统艺术，看似简单，两个人，你一句我一句的说。但事实上非但不容易，相反还非常难。相声演员在台上经常说的一句台词“说学逗唱，哪一门都得学，首先，这个‘说’就不容易，嘴里得干净... ...”

　　卢鑫玉浩在台上的语言基本功确实不错。有一个朋友说“他们俩说话跟主持人似的，说话的声音特别好听”，一百度才发现，他们果然是电台的主持人，玉浩的大学专业还是播音与主持，看来演员的平时的功底确实会被观众有所体会。

　　俗话说，外行看热闹，内行看门道。观众们看的是这个相声逗乐不，而行家们看的是“寸劲”，也就是演员包袱抖的尺寸到位没？铺垫是废话多了还是不够？

　　如果光看搞笑程度，我觉得还不足以把“见多识广”的老郭逗笑，但是老郭却多次邀请卢鑫玉浩加盟德云社，必定是看重两位年轻人的基本功和对相声不俗的表演功力。

　　他们在西安学习和表演相声已经十年，卢鑫师承西安相声名家郑宏伟，玉浩师承相声大师侯耀文先生的弟子魏元成，均是名门正派。跟师父同在西安，一同演出，耳濡目染。基本功扎实也在情理之中。

　　传统相声的复苏不得不提到郭德纲，可以毫不夸张的说“郭德纲使相声重生”。曾几何时，相声没落，鲜有人问津。自从郭德纲和德云社逐渐的红起来，郭德纲将传统相声表现得光彩夺目，相声老观众回来了~~同时也俘获了一大批年轻的观众。

　　在2005年之后，全国各地的相声茶馆、剧场多起来了，越来越多的年轻相声爱好者也开始登台表演相声。现在活跃在台上的80后、90后的年轻相声演员大多数都是从模仿郭德纲的段子开始自己的相声从艺之路的。在那一段时间，传统相声得到前所未有的重视和传承。

　　卢鑫玉浩正是搭上了这班车，在西安接触了众多相声名家、老前辈。西安知名京剧演员林连生先生收玉浩为义子，向其教授京剧的身段、唱腔。多年前，笔者曾在茶馆后台演员休息室亲见林先生教玉浩山膀、云手等表演。卢鑫玉浩机灵好学，先天条件好，西安众多相声前辈都评价他们“是吃这碗饭的”。甚至连西安“文字辈”相声老艺人郑小山都向他们传道授艺，并亲自上台为玉浩量活。

　　这些对传统的继承看似平常，其实都在深深影响着他们的舞台表演张力。尤其是玉浩，细细品味，他在台上的一举一动、每一个眼神都带着戏曲的韵律、传统相声的节奏，显得干净利落、美观大方。正因为如此，他们在表演上呈现出与众不同的舞台观感。

　　传统相声的发扬、被年轻观众接受和喜欢，必须加入新的元素。卢鑫的舞台表演更倾向于娱乐性，平衡了玉浩的“传统规矩”，避免了俩人的合作滑向中规中矩、老态龙钟的“程式化”。这得益于卢鑫的善于观察、模仿及强大的表演基因。于是有了“蹩脚英语”、摇滚秦腔、刘德华的《小回门》、蓝脸的阿凡达不骑马，甚至在《笑傲江湖》复赛的舞台上将迈克.杰克逊的经典舞蹈编入了一个故事。

　　这些元素无益不是年轻观众耳熟能详的片段，经过他们的创作，成功的串在了一起，甚至在节目的最后，星光璀璨的秀了一段“相声舞蹈”。当然，相声创新也必须合情合理，不能胡说八道，在他们“劲歌劲舞”的最后，他们唱出了“这是什么相声？这是胡糟蹋~”，然后很时髦的唱出一句“相声化”的“底”：去你的吧！也同时亮出了他们的心声：相声可以创新，但是不能胡来~

　　时尚的元素编进传统相声，尤其是传统相声的创新，是一件很困难的事情。娱乐过头了，容易偏离相声的本质，不像相声了，过犹不及。

　　卢鑫玉浩为什么成功？创新相声被行业内外接受和喜爱？笔者认为俩人的基本功以及各自不同的风格起到了平衡作用。传统戏曲功底扎实、得到诸多老艺人亲传的玉浩稳重大方。活跃、多才、能歌善舞的卢鑫搞怪精灵。俩人的表演相得益彰。

　　如果要做个贴切的比喻的话，玉浩是一个人的身材气质，那卢鑫就是一件华丽的服装。玉浩负责端庄大方，卢鑫负责风流倜傥。

　　当然，有喜欢的就有不喜欢的。喜欢他们的人有几乎相似的理由，不喜欢他们的人却是各种理由。其中，有一些观众对他们在节目中歪解杰克逊的舞蹈表示不满，认为是在“玷污：天王。这是不对的，甚至有点“欲加之罪”了。

　　1、认为节目中是在“玷污”杰克逊，其实完全不是，这是一种调侃而已。相声作为以讽刺见长的艺术形式，不调侃，哪里来的包袱和“笑”果啊~。他们表面上是通过“一本正经”的歪解、调侃杰克逊的舞蹈，从而产生笑料、包袱，但是节目本身却是在讽刺这种肆意糟蹋大师、糟蹋经典艺术的行为。在节目最后他们有一句台词：这是相声吗？这是胡糟蹋！去你的吧！其实这句话就是在“点题”！

　　2、所以我们不能只看表面他们说的什么，而是要看他们通过这些表面的东西想说明什么问题。例如：要讽刺儿媳妇不尊重公婆这样一个社会话题，那必然要陈述一个具体的故事，故事必须安排到具体的人物中去，如果以郭德纲的手法，他经常是把这个故事“安排”于谦媳妇儿身上，说她如何不尊敬、对待公婆，讲一两个故事，这个故事还得有笑料包袱，因为毕竟是相声，要逗乐观众。但是节目的宗旨是告诉观众不能这么对待老人。一般在节目中不会直接了当的“点题”，挑明主旨，否则就显得太“笨拙”了，就像是小学生的作文都喜欢在结尾的时候写“通过这件事，我明白了... ...，我们以后一定要......”来说明“中心思想”，生怕别人不明白。你看哪个经典文学作品、电影作品里这么点明思想了？没有吧？如果我们非要片面的理解为这个故事是对老人的不尊敬、对父母的不孝敬，甚至是对捧哏演员的挖苦~~那我也就太无言了；

　　3、“茅房拉屎——脸朝外”这是一句歇后语俏皮话而已，在评书大师单田芳先生的节目里也经常用到这一句话，来形容要脸面、场面上的人，楼主不要理解为是脏话了。例如：和尚打伞----无法无天、城隍庙里闹内讧----鬼打鬼。如果非要理解为是对出家人、神明的侮辱，那只能说这个人活的太高雅，已经不食人间烟火了~

　　今年，卢鑫玉浩带着他们的团队，在全国十多个城市进行巡演，这个承继传统与持续创新的相声新势力为全国无数观众带来欢乐。2017即将进入尾声，卢鑫玉浩2017年的巡演也步入尾声，在全国余下的城市里，期待他们给更多人带来欢乐。

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