12月27日下午3时30分，佛道禅心——程云仲画展在广州市岭南画派纪念馆首层举办开幕式，敬邀各位领导嘉宾莅临鉴赏。展览将展出程云仲近30幅精品力作，无论是人物、山水和花鸟，都传达出画者对中国传统儒、道、释文化的学养和体悟。一面写生传真，一面纯任自然写意，以破为法，以立为道，将刻意的造型匠气一扫而空，直达至真至美之境。著名中国画大家范扬先生评价：“云仲随我学画二十年，山水花鸟人物画，皆能皆精，色墨交融，沉著痛快，隐约之中有魏晋之风也”。
本次画展由广州市文学艺术界联合会、中共金坛市委宣传部、金坛市文学艺术界联合会共同主办，绿蝉轩、岭南实验空间、小雨轩承办，本次画展还得到广东江苏同乡联谊会、广州金坛商会的支持。作为珠海爱心会的艺术顾问，程云仲将现场捐赠作品，用于爱心会慈善拍卖，救助失学儿童。
程云仲，1969年7月生，江苏金坛人。曾就读于南京师范大学美术系中国画本科专业，师从范扬先生，期间任工作室班主任。并深造于中国艺术研究院，北京大学艺术学院。作品多次参加全国、省市展览并获奖，另有作品发表于《美术》、《美术报》、《中国书画报》、《中国画》《收藏家》和《人民政协报》等杂志报刊。现为金坛市美术家协会主席、北京798艺术区泛空间艺术总监。天津人民美术出版社、江西人民美术出版社、山西人民出版社等出版《程云仲画集》多种。
此次画展将从2014年12月27日展至2015年01月05日，地址在广州美术学院昌岗校区岭南画派纪念馆首层岭南实验空间，广大市民及书画爱好者可前往参观。
云仲吾弟，金坛人氏，随我学画已二十年。云仲纳言敏行，明白事理。花鸟山水人物皆能皆精。近年专攻山水，于髡残石涛麓台诸家着力最多，又以敦煌之色，泽入自家图画，故色墨交融线条畅快，隐约之中有魏晋之风也。云仲弟要印画集，我乐意为其写几句作序可也。乙丑秋日范扬书于泰山之巅神憩宾馆之二六八房间——范扬
《易-系辞下》：“吉人之辞寡，躁人之辞多。”《老子-德经》云：“善者不辩，辩者不善。”又云：“知者不言，言者不知。”“吉人”、“善者”、“知者”殆程君云仲之谓也。程君之辞寡，盖王弼所云“得意忘象”、“得意忘言”者也。程君云仲者，江苏金坛人也。1988年就读于南京师范大学美术系，于范扬、陈传席诸师受业。2003年后游学京师，先后就读于中国艺术研究院、北京大学艺术学院，博学明辨、审问慎思，以取诸家之长。其作屡于全国、省市展览获奖，现为中国国家画院范扬工作室班主任。其人如此，其画亦然。——戎辉兵
云仲的人物多以高僧大德为主，寄托着一种曾经的精神信仰。这些人物既有庄严肃穆的仪态，也有各种的生活细节，足以说明佛法禅意的妙谛融在日常中，不拘形骸。云仲的人物一面写生传真，一面追溯古法的恢弘苍劲。中国人物画几经变革，迄今风采多样，追求神韵，讲究笔力墨气，都是深究的课题，也是人物的根本。程云仲的人物纯任自然写意，以破为法，将刻意的造型匠气一扫而空，达到一种洒脱的心境之美。——王春辰
我们在程云仲作品中分明感受到现代人审美情趣与表达方法，看得出他受古代文人超逸思想的影响，表现出平淡、无为、超然的“老庄”态度，也有“佛无量”的豁达大度之气，并通过率意的用笔，水墨的变化，夸张的造型来表现。他当然不是那种胡写乱涂，无适度地求怪，人们在白云深处感受到情超超、意淡淡萧疏的意境。他那插上翅膀而飞翔的金翅鸟，悠然闲逸南山的佛主与野鹿，还有那《梦回敦煌》中的追寻，仿佛似“霓为衣兮风为马”、“反弹琵琶弦切声”，营造出符合现代人审美的情趣，透析出他将中国传统精神与现代性结合的欲望。——汪为胜
余以为，一个优秀的画家，不但要有娴熟的笔墨技法，还要具有诗人的襟怀与气质。因为诗画相通，诗为心画，画为心诗。当情意在心中涌动，发乎于言，便是诗歌，付诸于形，便是绘画。
程云仲先生是一个外朴拙而内深秀的画家，在其谦和的表象下，深藏着诗性的澎湃豪情。只有当他握管在手的时候，在其流畅的笔墨节奏、流溢的神韵气象中，我们才能窥见他内心深处的诗情。“悲落叶于劲秋，喜柔条于芳春”。品云仲的画，宛如读一首优雅的田园诗：悲秋的池塘残荷萧条，初春的原野鸟跃枝头，这一切无不显露出画家为诗者的感伤与柔情。观其画既能体会到他的寥寂之心，又能感受到那奔腾的潜在生命内力。云仲笔下的花鸟画，就是一首首清新淡雅的诗篇，让你读出了“细雨鱼儿出，微风燕子斜”的意境。——大江
云仲先生画路极广，花鸟山水人物、工笔写意泼墨无不涉猎，而且不管是何形式还是何种内容，他均能表现得气韵生动、神形兼备。作为一名广博的画家，他沿偱了一条“博观而约取、厚积而薄发”的轨迹，他广泛精研前人各种画派，反复扬弃，犹如凤凰涅槃，浴火再生，直到形成自身的风格和画路。——老邪黄药师
妙文共赏，只是文字尚且简略了一点，未能触云中先生性灵与近丘堂妙着，挂一漏万。
云中先生雅量高致，平和之中又蕴藏豪侠之气，每每把酒言欢之时，则有刘伶风范、杜康神采，其人饮茶，则未必有可见氤氲。古人云：酒类厦茶类隐，可见云中先生乃出世之人，而非隐于尘世者也。近丘堂者，实在是尘世之间一清净小世界，期间暗藏须弥，如非高士，很难觉其妙处，此中言不能及，非得要多揣度，做到身心暗合才能领悟。——老邪黄药师
若大伙想到艺术家，脑中定格应如是：“一个伟岸的男性、络腮胡子满鬓，要么一头长发、要么还扎了个马尾。”我身边没有这样的人物，所以当云仲先生很真实的出现在我眼前时，我还是愣了一下，他完全符合我对艺术家的那种定格，绿色T恤，络腮胡子，还有马尾。在和云仲先生交谈时我观察了下他的马尾，很有特点，说是马尾却更类似道长的发髻，这一点有别于艺术家的特质，倒有些“道骨仙风”的味道。云仲先生精通国画各种，尤为擅长的是罗汉画作，他所刻画的罗汉形神具备、精炼生动，颇受各界赞誉，我想之所以能够将罗汉刻画的如此出色，脱离不了云仲先生内外兼具的那股“心气”，心气至，方能有所成，但这种心气，并不是人人具备。——空山鸟
近丘堂主云仲先生。艺壑深深，道行密密。其数十年间，一以贯之。不疾不徐，不卑不亢，非仰非抑，若即若离。所谓仁在心中，道于化外，艺抒情性，灵透天机。版主所摄，一石一几，一叶一印，纯乎天成。盖所谓“行修而名立、理得则心安”，何况近丘堂景乎？后世诸学，若求云仲先生之学，须先知“心物一元、物我同根”，养气养心，然后默学潜随，或可得遇先生一阅。——非梧堂主人后来报到秋九之九
拈笔一笑，似与不似。忘乎所以，始得所以。儒正气，释和气，道养气，虎溪三笑。笔欲生花，心为根，情为叶，学养之。有笔无墨，秋风棘林，有黑无笔，一畦菜田，笔墨双臻，春染黄山。默蝉梦呓。以上文字，每句均独立，可单独使用。——墨禅
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