一天，杨郎中便拿了一本《毛诗》，把《周南》中的几篇反复诵读，说：“这一篇，讲的是后妃怎样对待地位在下的婢妾，表扬后妃没有嫉妒之心。”
接着说：“这一篇讲不妒嫉，则子孙众多。”又说：“不嫉忌，则男尊女卑的秩序就会端正。”
他妻子听了，便问他读的什么书，他回答说：“《毛诗》。”妻子又问：“是什么人作的？”他答道：“周公。”
点评：立场不同，感受不同，看法就不一样。公说公有理，婆说婆有理。仁者见仁，智者见智。
两个道学先生的学术见解不合，争论不休，各自夸耀是自己得了道学的真传，都说自己是真道学，大骂对方是假道学。
孔子慌忙走下台阶，向二人深施一礼，恭恭敬敬地说；“我儒门广大，和而不同，二位老先生都是真正道学，我孔丘一直都是非常敬仰，怎么会有假的呢？”
点评：打着孔子的旗号争门户，心中只是自己的一孔之见，并没有真的遵从孔子的教导。孔子地下有知，肯定最反感这样的伪儒。
大家在一起说说笑笑，唯有坐在首席的一位长者闭着眼睛，叉着两手，装模装样，端坐不看。
酒席散，歌妓向长者要赏钱。长者非常生气，说道：“我又没有看你，要什么赏钱！”
点评：北宋著名的理学家程颢、程颐兄弟俩去朋友家赴宴。宴席中有歌妓助兴，歌喉婉转，舞姿娇媚。
见此情景，弟弟程颐认为有辱斯文，拂袖而退；而程颢却饮酒欢笑，怡然自得，尽兴而归。
第二天程颐为此事去责问哥哥，程颢笑着说道：“昨日‘座中有妓’，而我‘心中无妓’；今日‘房中无妓’，而你‘心中有妓’。”
妻子问他得了什么病，他说：“今早看花，被蔷薇花上的露水伤了一下，你快快去请医生。”
妻子说：“官人难道忘了当初，当初我和你一起讨饭时，在苦竹林下被大雨淋了一夜，也没看到你病成这个样子啊！”
点评：人有钱了，大概就有资格矫情了。金钱可以迅速改变一个人的外表，但是不能迅速提升一个人的心性。
党太尉想画一张像，便把画家召来，但画家一给他合计要用多少颜料，买颜料等要用多少银子时，他就不高兴，说是不画了。
后来又召来一个画家，画家知道他不愿出钱，便说：“给您画像，所用不多，只用白纸一幅、笔一支、墨一块，就足够了。”
太尉一听挺高兴，便问把他画成什么样子。画家说：“黑纱帽，黑罗袍，犀牛色的带，黑靴，您旁边再画一个黑童子。”
太尉问：“我的脸面画什么颜色？”画家说：“画一张黑漆桌，您正斜坐在桌旁，您的头正俯在桌子上。”
太尉说：“最要紧的是脸面，要是低着头，别人怎么能看得见？”画家说：“相公这等嘴脸，如何还要见人？”
这个画家纯用黑色画像，设计是很巧妙的，正如有人以“踏花归去马蹄香”为题作画，画中一人骑马缓缓而行，只有几只蜂蝶追逐马蹄，画面上一朵花都没有。其实想一想，蜜蜂追逐马蹄，还不是因为马蹄香？而马蹄香，还不是因为鲜花遍地？这样给看画的人留下了极大的想象空间，增加了意境！
有一日，口忽然对鼻发问：“功高的在上，无能的在下，这是常理，你有何德何能，位置为什么在我之上呢？”
鼻答道：“我能闻香识臭，然后该吃的就叫你吃了，因此就应该位居于你之上，我倒愿意先听听你有什么才能？”
口答道：“心中欲说口先用，读书读史读文章；食尽世间多美味，陈言陈语献天王。”
鼻也开口说道：“休笑鼻孔无因由，知香知臭是鼻头；鼻头若无三分气，盖世文章总是休。”
眼答道：“我能见善见恶，望东望西，功劳不小，因此就应该在你之上。诗云：秋波湛湛甚分明，识书识宝识金银；世人不与吾同走，白日青天去不成。”
眉答道：“休侮双眉没志量，先年积祖我居上；若把眉毛移下去，相见成甚好模样。”鼻说：“我们与你论的是功，不是论样子！”
大家争争吵吵，闹个不停。两耳听到了，就向他们劝解道：“君子无所争，这是书上的明训。还是俗语说得好：我每从幼两边分，会合人头寄此身；劝君休争大与小，列位都是面前人。”
点评：老子说：“夫唯不争，故天下莫能与之争。”人生诸事，争来争去，争的是失落、烦恼、忧愁、痛苦、绝望。不争胜于争。不争则海阔天空，安然而乐！
有个和尚，被人称为“不语禅”，因为他虽然名义上是禅师，是寺院主持，实际上没有一点学识，全靠他的两个侍者来代替他答问。
游方和尚问：“什么是佛？”禅师回答不出，慌乱中不知所措，便东看看西看看。
游方和尚告辞走出寺门，正好遇见了两位侍者回来，便告诉他们说：“我问佛，禅师东看西看，意思是人有东西，佛无南北；我问法，禅师看上看下，意思是法是平等的，没有高下之分；我问僧，他只是闭目养神，意思是白云深处高卧的那位，就是一位德高望重的高僧；我问加持，他就伸出手，意思是接引众生。这位大禅师的学识真是达到了明心见性的境界了。”
侍者回到禅师身边，禅师大骂道：“你们到哪里去了，不来帮忙，叫我出尽洋相。他问佛，教我东看你们不见，西看你们又不见；他又问法，教我上天无路，入地无门；他再问僧，我无可奈何，只好假装睡觉；他最后问加持，我自愧什么都不知道，还做什么长老，不如伸手挨门去要饭，当个叫花子算了！”
点评：有时候鸡同鸭讲，也能歪打正着；糊涂颟顸，也会被视为高深莫测。所以世间事，只看表象是不行的，“肉食者鄙”，身居高位者也不乏碌碌无能之辈！
一个大雪天，他见一个人冻得哆哆嗦嗦在门口避雪，心中怜悯，就把这人让进屋里，温上酒让他喝了御寒，还热情地留住了一宿。
他接过老翁递来的刀，在手中把玩着，对老翁说：“咱们素不相识，这几天承蒙您的盛情款待，我没有什么可报答您的，只好以杀身相报了。”说着，就要用刀自杀。
那人问：“这怎么说？”老翁说：“家里无端死了一个人，要吃官司自不必说；即便是无事，也要白白拿出烧埋钱十二两。所以，万万使不得！”
那人也就不再装模作样地自杀，转而说：“既然如此，也就承蒙您老的关照，拿十二两烧埋钱给我，让我走吧。”
乡亲们围上来解劝，好说歹说，总算减了一半数目，让老翁给了那人六两银子作罢。
三天三夜包吃包住不说，还白白赔上了六两银子，老翁越想越觉得冤枉，无奈地叹息道：“哪料到竟遇上这种凶残之人！”
老翁追问道：“怎么是我凶？”那人说：“既然你不凶，为什么留我住了三夜，就按二两一夜扣我的银钱？”
一名即将问斩的犯人了解到某处有个呆子，就带了一百两银子，把他找来哄骗他说：“这些银子，送给你买许多好衣服穿，买许多好东西吃，就连妻子孩子全家人都跟着沾光；过些时候，官差来查人，只麻烦你替我点个名，让他们绑一绑，就会放你回家的，这些银子你一辈子也享用不了。”
邻居有位老者得知这件事，过来劝阻说：“快把这些银子还给他，如果主意不定，或者误听那人的话，把银子用了，不久你就会把性命搭上了。到那时即使留下一万两银子，又有何用？如果现在你还不改变主意，到时候就没有人能救你了。”
呆子听完，摇着头说：“如果我眼看着这许多白花花的银子退还给别人，自己反而过那艰苦的日子，那才真是痴呆呢。我不信你的迂话。”
没多久，官府的公文就到了。叫到犯人的名字，呆子就代替答应了，结果被刑官判斩，绑赴法场。
众亲友都埋怨呆子不该贪财丢命。呆子哭着说：“都是因为我不听好话，才落下了今天的下场，好在我现在已经学精了，吃亏也就这一回了。”
唐朝“卒徒“出身的宿州太守陈番，因为贪赃枉法，被处死刑时，居然索笔题绝命诗一首：“积玉堆金官又崇，祸来倏忽变成空，五年荣贵今何在？不异南柯一梦中。”
玉皇大帝命令钟馗到人世间来捉鬼。钟馗领了旨，带领鬼卒，来到下界，手持宝剑，到处捉拿。可谁知阳世的鬼，比起阴间来，又多又凶。
众鬼见钟馗来捉，那冒失鬼就扑上前来夺宝剑，伶俐鬼上来扳腰抽腿，讨贱鬼拉靴摘帽，下作鬼解带脱袍，无二鬼掀胡须掠眉毛，穷命鬼窃宝剑偷腰刀，淘气鬼抠鼻子挖眼睛，酿脸鬼唠哩唠叨，众鬼一起扑到钟馗身上，弄得钟馗有法也施展不开，众恶鬼还又号又叫。
钟馗正在为难，忽然看到一个胖和尚，大腹便便，笑嘻嘻地走过来，把钟馗扶起来，问道：“伏魔将军，为何如此狼狈？”
钟馗回答说：“想不到这阳世间的鬼竟这样难捉。”和尚说：“不妨，等我替你捉来。”
这和尚见了众鬼，只呵呵大笑，张开大口，“咕噜”一声，把众鬼全都吞到了肚子里。
和尚说：“你不知道这样的孽鬼，世上最多，和他们不能论什么道理，也不能讲什么人情，只要用大肚皮装了就是！”
点评：在世上行走，处事还须一张大肚皮。“大肚能容，容天下难容之事；笑口常开，笑天下可笑之人！”
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