舍得”的最高境界是怎样的一个意境？

选择字号：超大标准 dzgoadmin 发布于2018-07-04 属于心情短语栏目 0个评论 146人浏览

　　在民间，很久以前就有一句家喻户晓：人为财死，鸟为食亡的名谚，其寓意是人们对自己的取舍不当所引来之祸。在如今的市井街巷，坊间小屋，我们经常能听到人们传诵的一句话：“舍得舍得，有舍有得，不得不舍，不舍不得，大舍大得，小舍小得。” “舍得”一词，《辞源》和《辞海》都未查到，《现代汉语词典》收入其中，并解释为“愿意割舍；不吝惜”。细细品味“舍得”二字：其寓意应为能开能合，能前能后，相反相成，相融相摄，充满着先人造词的智慧，凝聚着通古达今的意蕴。现在，人们对舍得的理解和运用已远远超出了本意的范围。在现实社会，我们经常看到：当权衡一件事情利弊时，许多人会考虑怎样舍得；当经营某项实际产业时，不少人更会考虑是否取舍；当国家或人民遭遇天灾不可抗力时，有诸多数人在这种情况下有舍得与舍不得的两种选择，这自然而然的决定了这个人的慈善与邪恶的道义境界。自古以来，多少的帝王将相将相，商贾巨富，由于难以取舍，最终江山尽失，家破人亡；有多少仁仁志士为了千秋大业民族的存亡而舍身取义，其结果自然受到世代英名称颂相传。如今许多高官厚禄者，由于在权利的面前难以取舍，最终身陷囹圄身败名裂。辨其现象，析其真谛：舍得是亏也是盈，舍得是出也是入，舍得是因也是果。由此观之，“舍得”一词的广泛应用，表明了人们间的一种处事态度，反映了主客观的多重辩证关系，在插入了“不”（否定）或“有”（肯定）之后，更见其智慧深邃，意蕴深长。舍不得，意为不想放弃已经有的或将会有的东西。对于普通人来说，合乎情理，无可厚非。因为人们奋斗的一切，都是为了他们的利益，怎能轻言放弃？不过也有极端者，古代中国有“拔一毛以利天下而不为”之士，外国有“出文钱如同割掉身上肉”之人，这已为人们所不齿。随着人类社会的进步，物质财富的增多，舍得的人越来越多，舍不得的人似乎越来越少，这是一个社会民族有希望进步的象征。舍得与舍不得，这是一种心灵上善与美彰显，是一种人生公与私的较量，其意为没有付出就不应该有收获。这既符合中国古代以来就存在的公平观念，又符合现代社会市场经济的公平规则。天上不会掉馅饼，地上不会生金蛋，不劳而获必然大失公平。“守株待兔”之人怎么愚蠢，他都是有付出的，符合不舍不得的观念。“无本万利”之徒怎么聪明，他都是没有付出的，违反不舍不得的规则。当然，在任何社会不舍也得、不舍多得的事情都会发生和延续，这只不过是一些别有用心的人采取各种非常手段猎取的权利，终久会遭到法律和社会的唾弃法律的制裁的。舍得，对人来说，就是奉献，就是割舍。伟人，他为了新中国的诞生，他舍弃了七位至亲亲人的性命，才赢来了世人的称颂和敬仰。敬爱的周恩来总理，他为了新中国的胜利，舍弃终身未育孩子，最终却将无数烈士的孤儿拥入自己的怀抱，赢来了世人的尊敬和敬仰。在汶川、玉树的大地震及许多国家危难的事件中，我们同胞中的许多仁人义士，他们慷慨解囊，毫不犹豫的捐出数以亿计的巨额善款善物，最终赢得世人的尊敬和称颂。但凡成大事者，他们都有一种施舍布施行善积德的浩大心胸，佛法中有一句禅语：施舍是人生中最大的幸福和快乐！舍得是人生得失的一种抉择，同时也是一种人生心灵的最好洗礼，也是一种幸福和快乐，更是一种美德，一种至善至美崇高的境界

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