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一翁素卖古董为业，屡欲偷觑其媳，媳诉于婆。一日，妪代媳卧，翁往摸之，姬乃夹紧以自掩。翁认为媳，极口赞誉，以为远出婆上。妪骂曰：“臭老贼，一件旧东西也不识，卖甚古董！”
译：一老头以卖古董为生，多次对自己儿媳妇动想法，儿媳妇无奈只能状告到婆婆那。一天，老太婆代替儿媳睡到其床上，黑灯瞎火，老头手脚不干净乱摸，老太婆毕竟上了年龄，为了不被发现，收紧下身以作遮掩。这下给老头整高兴了，以为是儿媳妇顺从了他，对其赞不绝口，比那老太婆强太多了。老太婆破口大骂：“死老鬼，一件旧东西都不认识，还卖什么古董！”
一官到任，众里老参见。官下令曰：“凡偷媳妇者站过西边，不偷者站在东边。”内有一老人慌忙走到西首，忽又跑过东来。官问曰：“这是何说？”老人跪告曰：“未曾蒙老爷吩咐，不知偷弟媳妇的，该立在何处？”
人家有一妻一妾，前后半夜分认。上半夜至妻房，妻腾身跨上夫肚行事，夫问：“何 为？”曰：“此倒浇蜡烛也。”其妾早在门外窃闻之矣。下半夜乃同妾睡，恣意欢娱，妾快甚，不觉失声曰：“我死也！”妻亦在外潜听之矣。次早量米造饭，妻曰：“今日当减一人饭米？”妾曰：“为何？”妻曰：“昨晚死了一个人。”妾亦微笑曰：“依我看来，今日还该添一人才是。”妻问何故，答曰：“闻得有个浇蜡烛的师父在此。”
译：一家人有妻有妾，前后半夜分别伺候。上半夜到妻子房间，妻子骑在丈夫肚子上行事，丈夫问：“为什么骑上来？”，妻子说：“这是在倒着浇蜡烛（把熬好的蜡油倒入模具）。”小妾在屋外偷听到了。下半夜男人到小妾房子同睡，肆意欢愉，好不快活，小妾不小心失声道：“要死了！”，妻子在屋外也偷听到了。
第二天早上量米做饭，妻子说：“今天是不是得减掉一人的米？”，小妾问：“为什么？”，妻子说：“昨晚死了一个人。”，小妾微笑着答道：“依我看来，今天反倒要加一个人的米才是。”，妻子问其原因，回答道：“听说有个浇蜡师傅在家里。”
有置妾者，与妻行乐，妻曰：“你身在这里，心自在那里。”夫曰：“若然，待我身在那里，心在这里何如？”
夫妻将举事，因碍两子在旁，未知熟睡不曾。乃各唤一声以试之。两子闻而不应，知其欲为此事也。及云雨大作，其母乐极，大呼叫死。一子忽大笑，母惭而挞之。又一子曰：“打得好，打得好，娘死了不哭，倒反笑起来。”
译：夫妻准备行房，但碍于两个孩子在一旁，不知道睡熟了没，于是打算各叫一声以作试探。两个孩子闻声不动，假装熟睡，心里知道夫妻俩准备行事。夫妻二人见孩子没动静，便放开手脚，翻云覆雨，孩子母亲情到深处，大声呼喊，要死了！要死了！
一个孩子忽然憋不住大笑出声，孩子母亲羞愧地抽了孩子一顿。另一个年龄偏小的孩子说道：“打得好，打得好，娘都要死了，你不哭反而笑起来。”
夫妇乘子熟睡，任意交感。事毕，问其妻“爽利么？”连问数语，妻碍口不答。子在脚后 云：“娘快些说了罢，我已冻杀在这里了。”
笑林广记取材于明清之时流传的笑话，相比于我们日常生活中如高山流水一般的唐诗宋词，下里巴人的民间荤段子难免粗俗。但，就像阴阳两极，当我们把高雅与粗俗一同汇聚于心中那个遥远的古人形象，一个更为丰满与接地气的时代在脑海中浮现，市井小民和文人墨客嘴里的笑话也就有了其独特的文化蕴意。
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