郭德纲的相声很香，我已经翻来覆去夸过无数次了，不再赘述；今天，我们重点来说说臭的部分。
郭德纲相声中臭的部分，大致可以分为三类，分别是伦理哏、屎尿屁和荤段子；下面就分别来讲一讲。
师父给徒弟开蒙时，首选是伦理哏神作《翻四辈》和《反七口》，此二作品集中体现了相声的语言技巧，且易于理解和接受，最适合初入相声门的新人。
马季先生曾表示，“伦理哏是相声最原始的技巧。”他说“当年的启明茶社，有两个包袱记得挺清楚，其中一个就是常连安在台上说相声，说到他爸爸是卖笤帚的，然后自己的四儿子常宝华扛着笤帚出来了，占亲爸爸的便宜。
掌握了伦理哏的技巧，才入了相声的门。同样一句话，为什么有的人说了就好笑，而有的人说了就不好笑；即使是叫爸爸，那也是有技巧的。所以说，伦理哏是个难度很高的“技术活”。
伦理哏，最常见的形式就是“我是你爸爸”，但是这一句只是结果；我们听相声，享受的是过程。在结果出现之前的铺垫，包括很多内容，如条件的设置，节奏的拿捏，描述的方式，还有表情、神态等等种种细节，都会影响到包袱的效果。而这个铺垫的过程，才是相声的精华所在。
如果听相声的人，只听到了最后一句“我是你爸爸”，而对铺垫的过程视而不见，那显然不懂怎么欣赏相声，应该检讨的是自己，而不是演员和作品。
这一小段就是纯伦理哏，但是个人认为没有任何不妥之处，而且值得细细品味，堪称郭德纲创作的经典包袱之一。
通过恶心人来制造笑点，是相声的常规手段之一，郭德纲将这一点运用得炉火纯青。不过，郭德纲对于屎尿屁内容的运用，也是有选择和技巧的。
在2011年以前，屎尿屁内容一般只作为点缀或者返场小段，是次要的部分。比如我们最为熟悉的小段“吃虾仁”就出现在这一时期，因为过于经典，经常被粉丝刨活，后来就不说了。
这段时间，郭德纲创作了诸如《老师来了》这样的代表性作品，通篇都是屎尿屁；另外经常说的还有于谦吃黄豆喝凉水、于谦父亲一天三顿猪大肠、于谦喝尿验兴奋剂等等；虽然有笑点，但是翻来覆去地说，确实令人不适。
当然，郭德纲这么干也是有客观原因的。几个台柱子出走，年轻人没有跟上来，全社上下就靠他一个人卖钱，压力很大，再加上他彼时已四十岁了，体力有所下降，所以在台上偷点懒也可以理解。如果成天在台上演《汾河湾》《叫卖图》《武坠子》这样的作品，他也能撑下来，但是他心里可能觉得不值。
现在，郭德纲说相声，就是在聊天，主要内容就是于谦家的那点事，既安全，又轻松，很愉快地就把钱挣了。你说他偷懒也好，诈骗也罢，都无所谓；能力，他已经无需再证明什么；口碑，自有万千粉丝宣扬；安全和挣钱，才是他现在的正事。
一是X暗示，即引导你往那个方向去想。比如两三个人就演完的电影、雅蠛蝶、睡得比鸡晚、要盘吗、绿帽子、死鬼、赔你一碗等等。其笑点是建立在共同的知识基础之上的，如果你没有相关的知识，你就笑不出来；反之，你听懂了，那大家就扯平了，都是一类人，谁也别瞧不起谁。
郭德纲的荤段子，大多数是这个类型，常用双关、谐音或者口误梗，从笑点的设计来说，还是很巧妙的。
二是X器官联想。这是常见的荤段子手法，比如成年人都懂得黄瓜、香蕉、牛奶、黑木耳、鲍鱼等等，相信很多人都玩过类似的梗，但是这些内容并不适合在大众舞台上表演，属于限制级的内容。
郭德纲在舞台上极少涉及类似的内容，相关的包袱，我印象中有逛完车展想买瓶奶喝，以及于谦的母亲喂奶的片段等，其涉及的X器官是胸部，限制级并不是最高。
另外，郭德纲在砸挂于谦时，还经常说“驴鞭”“善人”这样的梗，算是明目张胆的X器官联想了，属于限制级内容，确实不适合在大众舞台上表演。
三是X行为联想。这是限制级最高的荤段子，在舞台上应该被彻底摒弃，没有任何理由和借口可讲。
相比来说，我认为郭德纲的技巧更高明，内容更巧妙。但是，费玉清被认为是清新脱俗，郭德纲被认为是下三滥，这是为什么？
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