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科学家栾恩杰当年高考时报考的是电机系，因为服从国家安排改学自动控制，从此与国防和航天事业有了① 。
20世纪60年代，栾恩杰到第七机械工业部工作后参与的第一个重大任务就是我国潜地导弹“巨浪一号”的研制。潜地导弹作为秘密武器，在欧美国家是② 的国防项目，鲜有资料可供借鉴。在没有国外技术援助、自身又缺乏技术力量的情况下，整个团队按照先在陆上发射台发射、再把导弹装进发射筒以模拟水下发射环境、最后进行潜艇发射的规划开始了“巨浪一号”的研制攻关。这三步被称为“台、筒、艇”，但每一步都失败过。
失败在航天领域的研发过程中是③ 的。栾恩杰从导弹研究的技术员到中国探月工程首任总指挥，经历过各种各样的失败，大到火箭里面的特殊装置出现问题，小到一个插头插错了。这些失败意味着什么？意味着多少个日夜的辛苦付之一炬，意味着接下来的工作更加艰苦卓绝，意味着你在世界的航天格局中可能突然之间换了赛道。栾恩杰认为：失败也是在给我们上课，当问题一一解决的时候，成功就在我们前面。
飞天梦永不失重，科学梦张力无限”,2022年3月23日下午第三次“天宫课堂”如约举行,在约400公里高的环地球轨道上，神舟十三号航天员翟志刚、王亚平、叶光富三人携手开讲,在近一小时的授课过程中,丰富多彩的科学实验在现场演示,还以天地连线的方式回答了地面学生的问题，并通过多种媒体平台，向全球同步直播此次“天宫课堂”。
抛出去的北京冬奥会吉祥物“冰墩墩”没有沿抛物线方向下降坠落,而是给人以沿着直线匀速运动的感觉,植物油与水在小瓶中混合后,不能自然分离,而用绳子拴住瓶子甩上一阵后,水与油成功分离……第三次“天宫课堂”这些 ① 的瞬间启发很多学生不断思考、回味,兴趣盎然地追寻背后的科学道理。
“天宫课堂”开始于2013年6月20日。彼时,神舟十号航天员王亚平在同伴的配合下,华丽转身为 ② 的科学课教师，在天宫一号空间实验室进行了中国首次太空授课,演示了失重环境下独特的物理现象,并和地面的学生进行了 ③ 的天地互动交流。此后又于2021 年和今年两度开课,大大激发了广大青少年探求科学规律、探索宇宙奥秘的热情。
能否将珍贵的文物置于掌中观赏品味？能否步入千年墓穴一探究竟？能否与未曾展出的国宝亲密接触？……与过去相比，今天的博物馆已经发生了① 的变化。有了科技的助力，这些往日因时空限制而② 的事情都已成为现实。“博物馆十高科技”让那些沉睡千年的古物“活”在了今人面前，为越来越多的人带来不一样的观展体验，让他们可以去那些原本“去不了”的地方，看那些本来“看不到”的事物。
故宫博物院举办的那场名为《清明上河图3.0》的高科技互动展演艺术，用现代超高清数字技术完美融合古代绘画艺术。观众们沿着张择端的笔触走进繁华的北宋都城汴梁，穿梭于楼台之间，泛舟于汴河之上，观两岸人来人往，看水鸟掠过船篷。沉浸其中，确有一种③ 的情趣。在2016年的纪念殷墟妇好墓考古发掘四十周年特展上，首都博物馆利用虚拟技术带领观众“回到”妇好墓的考古发掘现场，上下6层、深达7.5米的妇好墓葬④ 。此外还有一些博物馆利用虚拟技术，以数字化方式展现文物全貌。观众只需在屏幕上滑动手指，就可近距离、全角度观赏文物，将静置于展柜中、封存进仓库里、消散在过往中的历史“托在手上”，全方位观察岁月留下的每一处细痕。
那时，小镇上的人们和其他地方的人们一样，一律到照相馆留影。而且，小镇只有一家照相馆。照相而入“馆”，① ，这样的场所不大不小，半家常、半神秘，不单规模、形制上端庄含蓄，其幽暗也给人一种② 的高贵感，牵动人心，令人神往。自上中学后，我曾和多位好友去照合影，进了这个面积不大的地方，交费、开票、整理衣服，就要坐到照相的凳子上了，大家经常会发出这样的问话：我脸洗得干净吗？眼睛亮吗？牙齿露出来好，还是不露出来好？我们男孩平时不大在意的问题，照相的时候会一下子冒出来。不过没关系，旁边总会有别的人提醒：你脸上粘了个东西，你头发乱了，你牙上有韭菜。那时，小镇上的孩子们不可能有什么照相的条件，只得依赖照相馆来存放我们的青春、温情、期待。照完相，我们会依然惦记着这件事，甚至兴奋得晚上睡不着，③ 地想看到照片上的自己，等待在取相单上所标的“某月某日下午三点”或“某月某日上午十点半”那个时刻看到照片。在我的记忆中，取相片这件事从来没有出现过忘记或滞后的情况。照片即将从简陋的纸袋里抽出来的那一刻，我们经常心脏狂跳不止。
有人说，互联网虽然实现了我们的一个古老梦想，把远在天涯的人变得 ，但与此同时也可能恰好相反，把身边的人变得如在天涯，因而引发了一种普遍的担心：当我们越来越习惯于线上的虚拟世界时，我们是否会最终失去与现实世界的联系。对线上虚拟世界的担心，并非 。正如有研究者指出的那样，互联网已经深入我们生活中的方方面面，过度沉迷有可能让一些人“越来越拥抱技术、越来越忽略彼此”。
实际上，线上与线下之间的界限也不是那么 。研究发现，互联网中的社交关系大多是通过“上传”线下的好友形成的，是现实社交的延续。从空间角度来讲，互联网有助于我们维系远距离的线下关系；从时间角度来看，媒介化创造了一种广泛的双向即时互动。空间和时间由于不断压缩，大大增强了互动性，社会交往效率有助于得到显著提高。社会交往是如此，我们工作和生活的其他方面也是如此。“虚拟”与“现实”早已是你中有我，我中有你。现实世界为虚拟生活 地提供养料，虚拟生活又能激发和充实现实世界的活力。
欢快的锣鼓敲起来，欢腾的雄狮舞起来，“阔元宵、学‘四史’”文明实践示范活动昨日在市文化艺术中心隆重举行，活动分为“四史”猜谜颂红色文化、非遗展示传民俗文化、戏曲联唱扬传统文化三个篇章。民俗与党史彼此交融，传统与现代 。
元宵线上活动直播间里 ，一场关于党史知识和传统民俗知识的直播宣讲“圈粉”无数。辖区党员、青年志愿者以及现场观众 地进入直播间，感受节日的欢快气氛。宣讲员平易的话语、幽默的口吻以宣讲内容十分接地气，导致收看直播的群众既听得进又记得牢。
传统文化展现传统节日，传统节日传承传统文化。剪纸灯谜，描绘城乡风物：秧歌花鼓，传播时代精神。火树银花踏歌行，古风新韵颂文明。一席 的文明盛宴，让市民近距离感受到传统文化的深厚魅力和传统节日的浓厚氛围
新学期到来，我校推出一门全新的通识课“家常菜”，受到广大师生的关注和好评。过去，学校的劳动教育课程非常少，而且多是 ，很难培养学生的劳动意识和习惯。“家常菜”这门课找到了学生们感兴趣的切入点，学习难度不大，门槛不高，却能让学生 。
( )。择菜、洗菜、切菜，准备配料并着手烹饪。通过 ，学生们不仅能够提升厨艺，还能真正体会到做菜的辛苦和乐趣，增加对食物的敬畏和感情，从而减少食物浪费，进一步养成 的生活作风。期末考核时，学生的“作品”会摆在食堂的专门窗口，供师生们品鉴，这又会给学生带来满满的成就感。
烧菜做饭作为一项生活技能，能让学生受益一生。更为重要的是，通过学习烧菜做饭还会增强学生对家务劳动的理解与认知，有助于在和家人的相处中更懂得体谅、更懂得感恩、更懂得分担。
最早的太空餐是让人 的“牙膏”：宇航员从管子里面挤出半流体的食物，不需要咀嚼便直接咽下去，没有咀嚼的快感，没有多样的选择，首代宇航员的饮食条件相当艰苦。然而，吃货的生产力 ，很快，( )。如今，宇航员们已能在太空中自如地使用各种餐具，与地面用餐相当接近。与此同时，太空食品的种类也丰富起来。正因为目前国际空间站中有上百种餐品，使得宇航员可以自由选择自已的用餐计划，然而这一用餐计划是每八天循环一次的。而且宇航员们还在不停地开发新的太空料理：小饼千、寿司、花生酱冰棍，甚至是“昨的咖啡”——采访中一位航天飞机的指挥官曾自豪地展示过一批再生水，而原料是什么，自然 。
然而，制订太空菜谱仍然受到很大的限制。大部分蔬果在宇宙中最多只能保持两天鲜度，空间站中新鲜食品 ，绝大多数食品只能脱水或加工成罐头运上太空。目前科学家们正想方设法解决这一难题。
古往今来，最使人们感到( )莫测的客观存在就是时间了。尽管在物理学家和哲学家那里，空间也是一个缠夹不清的概念，但对于普通人来说，空间毕竟是容易感觉和理解的。时间则不同了，它究竟是什么东西呀？看不见，摸不着，却又无处不在。它( )，却又千金难买。伏尔泰在哲理小说《查第格》中编了一个谜语：“世界上哪样东西是最长的又是最短的，最快的又是最慢的，最能分割的又是最广大的，最不受重视的又是最受惋惜的；没有它，什么事都做不成，它使一切渺小的东西归于消灭，使一切伟大的东西生命不绝？”谜底就是“时间”。在时间的各项性质中， 。孔子在河边叹息说：“逝者如斯夫，不舍昼夜！”后代的诗人也( )地用滔滔东流的河水来比喻时间。唐代的韩琮甚至认为只要听听流水的声音就能感受到时间的消逝：“行人莫听宫前水，流尽年光是此声！”
在中国各种艺术形式中，篆刻是一个 的门类。篆刻是从实用印章的应用中发展而来的。中国的印章最初用在制陶工艺方面，上面镌刻的是图案、花纹或族徽。到春秋战国时期，刻有官职名或人名的文字印章得到普遍使用。唐宋以后，由于文人士大夫参与到印章的创作中，使这门从前主要由工匠承揽的技艺，增加了人文意味。印章不再局限于用来昭示身份与权力，而是通过镌刻人名字号、斋馆名称、成语警句等来表达情趣志向，印章也就超越实用功能，成为文人表达自己审美追求的独特方式。中国印章艺术由此实现了一次完美的升华——演变为中国文化特有的篆刻艺术。明清时期，众多 的艺术家在篆刻上融入了对汉字形体的研究和理解，再加上他们对印面布局的精心设计，对各种刀法的熟练掌握，篆刻艺术迅速走向成熟并孕育出 的流派风格。篆刻艺术的发展及成就，使印章成为与中国画、中国书法紧密结合的艺术形式，同时也是中国画和书法作品中 的组成部分。
文化是一个民族的灵魂。五千年的中华文化体现的中华民族的精神追求，已成为中华民族区别于其他民族的精神标识。而其基本价值已积淀为中华民族的文化基因，成为中华民族的精神命脉。传承中华文化就是维系中华民族的精神命脉。中华文化与中华民族 ，中国人之所以为中国人的特性，不是生理的，而且是文化的、精神的因素；没有中华文化，中国人就不成其为中国人，中华民族就不成其为中华民族。中华文化的精神品格与价值追求，支撑了几千年来中华民族的繁衍生息和 ，今天仍然是而且未来必将还是我们发展壮大的强大精神力量。中华文化的精神特质就是我们今天要大力弘扬的“中国精神”，而弘扬中国精神，是凝聚中国力量、走稳中国道路的关健。没有中华文化的 ，就没有中华民族的伟大复兴。放到世界文明史中看，中华民族创造的 的中华文化具有独特的文化传统，独特的价值体系，独特的民族色彩，独特的历史进程。其长期的演化过程造就了我们的文化认同，赋予我们生命力和创造力，也决定了我们独特的发展路径。
“世界那么大，我想去看看”——这句流行语生动反映出人们在精神消费方面的愿望。纵观古今，人类从没有像今天这样( )于旅游。一场完美的旅行，必须要选择一家称心如意的酒店。那么在古代，外出旅行或者出门办事，人们如何解决住宿问题呢？
西周早期，统治者在通往都城的道路上广修客舍，便于各地诸侯入朝纳贡和朝觐时休息。春秋战国时期，名为“传舍”或“逆旅”的客舍也出现了。西汉初期，各地均在交通要道上设立驿馆。南北朝时，许多王公贵族发现经营旅馆存在巨大商机，竞相建置，旅馆林立城中。唐朝繁盛，各国使者纷纷到大唐学习、取经。为了彰显唐人风度，官方旅馆的建设被提上日程。与此同时，民间旅馆的发展也相当可观。据《太平广记》记载了岐州富豪开设的私家旅馆，可以容纳千人食宿，不可谓世所罕见。宋朝商品经济发达，在临安，私营旅馆临街而立，热闹非凡，尤其是西湖岸边的湖景旅馆馆，密密匝匝，令人( )。陆游那句“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花”，就是在杭州西湖砖街巷的一家湖景旅馆里写的。明初，全国要冲均设驿馆、递铺，“十里一铺、六十里一驿”的( )最常见。至晚清，中国的旅馆业走上了近代化之路。
13.(2020·江苏卷)在下面一段话的空缺处依次填人词语，最恰当的一组是( )
大禹疏理百川，班超投笔从戎，李时珍悬壶济世，林则徐虎门销烟……每当中华民族处于艰难之际，总有一大批志士仁人挺身而出， ，解民众于水火，挽狂澜于既倒。野火沃土， ，中华五千年文明史就是一部 的奋斗史。
【甲】中国传统工艺设计注重“材美”“工巧”“器雅”，古人对于器物的形状、质地、色彩的追求可谓孜孜不倦。一件器物，可以拙朴到浑然天成、不露声色也可以繁复、精美到无以复加。【乙】“过去的生活，一切都很慢”，因此无论是天潢贵胄，还是黎民百姓，家里或许都会有几件称心如意的工艺品，点缀他们的“慢生活”。
在经济高速发展的今天，那些与生活息息相关、具有温度的传统工艺家具与器物，除了留存在一些宫殿、宅第、民居中，还在热衷传统工艺设计的美术家手中不断传承。【丙】家具、器物、雅玩里不仅仅蕴藏着中国传统工艺源远流长且不断革新的丰富技法；更折射出中国人对幸福生活的虔诚态度。
屏幕中的剧情风生水起，扣人心弦。屏幕上方一行又一行的字符络绎不绝，争先恐后。某些字符甚至悬浮于屏幕中央，仿佛不忍退场。【甲】“弹幕”是这些字符获得的形象称谓——那些字符如同密集射击的炮弹在夜空展开了眼花缭乱的一幕。
弹幕通常是对屏幕中剧情的即时评论，短小精悍。【乙】评论内容五花八门，崇拜、感叹、剧透、调侃、吐槽，也包含了“前方高能反应”“美爆了”“劝你善良”……等弹幕文化的常用语。
【丙】弹幕文化显示出既丰富又单调的双重特征：一方面群情踊跃，图文并茂；另一方面彼此重复，似曾相识。不必否认弹幕文化的狂欢气氛，若干小创意甚至让人耳目一新。然而，也不必否认众声喧哗主要不是来自思想的真正激荡，而是来自互联网新型文化套餐的事先设计。
近两年，中央电视台综艺频道播出的文化类综艺节目《国家宝藏》可谓亮点突出。该节目以博物馆为主题，以文物为线索，每件文物绑定一位与之气质相符的嘉宾，他们或娓娓道来地讲述文物的历史，或扮成古人演绎国宝故事，串联起国宝的前世今生。近两年来，该节目收获了大量粉丝。许多观众表示，从《国家宝藏》中看到了文化自信。
【甲】近期发布的《中国文化综艺白皮书》显示，在关于“文化综艺节目的什么要素最吸引你”的调查里，“精神内涵”“价值导向”成为受访者的首选，选择“节目创新性”的比例也接近六成。【乙】白皮书还显示，相比娱乐综艺，观众对本土原创的文化类综艺节目的满意度更高，据此，不少业内人士认为，文化类综艺迎来了最好的时代。
【丙】有导演认为：文化类综艺节目传达“硬知识”并不需要站在娱乐节目的对立面，而是需要借鉴娱乐节目，找到大众喜闻乐见的形式，把“硬知识”软化，确保节目的文化表达流畅而轻快。
17.(2017·全国I卷)下列各句中加点成语的使用，全都不正确的一项是( )
①比赛过后，教练希望大家重整旗鼓，继续以高昂的士气、振奋的精神、最佳的竞技状态，在下一届赛事中再创佳绩。
②今年，公司加大公益广告创新力度，制作出一批画面清晰、意味深长的精品，有效发挥了公益广告引领社会风尚的积极作用。
⑨世界各国正大力实用的智能机器人，技术不断升级，创新产品层出不穷，未来有望在多领域、多行业发挥更大的作用
④赵老师学的是冷门专业，当年毕业时，不少同学离开了该领域，而他守正不阿，坚持致力于该专业的教研工作，最后硕果累累。
⑤国家“一带一路”倡议的实施，给古丝绸之路的沿线城市带来了活力，很多城市对未来踌躇满志，跃跃欲试。
⑥目前，快递业已经成为一个不可忽视的行业，快递服务虽不能说万无一失，但的确为百姓生活提供了极大的便利。
18.(2017·全国Ⅱ卷)下列各句中加点成语的使用，全都不正确的一项是( )
①这是一条经典的旅游路线，既能让你饱览大自然巧夺天工般的美景，又能让你领略多姿多彩的异国风情。
②近年来农民收人稳步增长，生活条件大大改善，对商场里琳琅满目的高档电器也不再望尘莫及了。
③他在学习上坚持博学审问，对待工作更是兢兢业业，经过长时间的努力，终于取得了突出的成就。
④由于过于相信自己的能力和判断，不肯认真调查研究，他对于群众的意见总是充耳不闻，所以常常受到大家的批评。
⑤有的同学过去对语文学习不重视，到了高中才发现既要补欠账，又要学新知识，被弄得左支右绌，狼狈得很。
⑥央视《中国诗词大会》这个温文尔雅的节目走红，引起社会广泛关注，节目中一举夺冠的小姑娘更是成为谈论的焦点。
19.(2017·全国Ⅲ卷)下列各句中加点成语的使用，全都不正确的一项是( )
①促进科研成果转移转化是实施创新驱动发展战略的重要任务，我们应该制订一套行之有效的激励机制和创新协同机制。
②小庄从小就对机器人玩具特别感兴趣，上学后喜欢收集机器人模型，通过各种途径得到的模型已经汗牛充栋，整整一间屋都摆满了。
③约翰逊的学术方法虽比较新颖，但其学术成果得到学术界公认的却不是很多，再加上其追随者大都等而下之，以致他的学术地位一直不高。
④张家界独特的自然景观被列入《世界自然遗产名录》，徜徉其间，峰峦叠嶂，峪壑幽深，溪流澄碧，让人乐不思蜀。
⑤近年来，有关部门采取了一系列措施强化对虚假广告的监管，使得滥竽充数的广告得到了一定程度的遏制。
⑥丹·罗斯嘉德发明的“雾霾塔”是一种利用静电吸附尘粒原理的环保装置，脏空气滔滔不绝地从塔顶进入后，能在塔中间得到净化。
20.(2017·山东卷)下面语段中画线的成语，使用不恰当的一项是( )
2013年，郎平就任中国女排主教练。她知人善任，派不同队员参加不同比赛，充分发挥她们各自的优势。她眼光长远，在培养年轻球员，尤其是天才型球员时，不揠苗助长。赛场上，她运筹帷幄，指挥若定，带领队员们屡创佳绩。2016年，中国女排勇夺里约奥运会冠军，不言而喻地证明了郎平执教水平的高超。
21.(2016·浙江卷)下列各句中，加点的词语运用不正确的一项是( )
A.他爱好广泛，喜欢安静的棋类运动，对热闹的纸牌游戏也来者不拒；欣赏通俗感性的流行歌曲，对庄重恢宏的交响乐也甘之如饴。
B.荧屏上，他沉着大方，点评时事亦庄亦谐，精辟的见解让人折服；镜头外，他开朗乐观、热心助人，是邻居、朋友心中的活雷锋。
C.虽然最初并不相信自己涉嫌犯罪，但由于电话那头的骗子言之凿凿，加上所谓最高检的“全国通缉公告”，信息闭塞的受害人最终成了骗子的猎物。
D.在媒体的长枪短炮前，明星们也许悟出了言多必失的道理，鲜有人会在聚光灯前竹筒倒豆子，少说、不说成了他们自我保护的明智选择。
【解析】①处，结合前后文可知，科学家栾恩杰自从服从国家安排改学自动控制后，便一直在国防和航天领域攻坚克难。由此可知，此空应填表示栾恩杰与国防和航天事业的关系密切的成语。故可填“不解之缘”之类的成语。②处，结合“潜地导弹作为秘密武器”“鲜有资料可供借鉴”可知，潜地导弹研制技术在欧美国家保密程度很高，具有秘密性和独占性。故可填“秘而不宣”之类的成语。③处，位于第3段首句，起总领作用，根据后文内容可知，栾恩杰在航天领域的研发过程中“经历过各种各样的失败”，说明失败在航天领域的研发过程中经常出现，难以避免。故可填“在所难免”之类的成语。2.【答案】 (示例)①扣人心弦(激动人心) ②循循善诱(教导有方)③别开生面(每处1分)
【解析】①处,此处所填的成语是形容抛出去的冰墩墩沿着直线匀速运动、植物油与水混合后需要被甩一阵才能分离等现象给人的观感的，抓住后文“兴趣盎然”可知,填“扣人心弦”“激动人心”等均可。②处,此处是对王亚平从航天员“转身”为科学课教师的特点的限定，后文提到太空授课时演示了独特的物理现象，还与学生进行了交流，故此处应填体现师生互动的成语，如“循循善诱”“教导有方”等。③处，这是形容和地面的学生进行的互动交流，“老师”在太空，学生们在地球上,这种形式十分新颖，由此可填“别开生面”等。
【解析】本题难度中等，考查正确使用词语（包括熟语）的能力。第一空，根据前后文内容可知，科技的助力使“将珍贵的文物置于掌中观赏品味”“步入千年墓穴一探究竟”等过去无法实现的事情“成为现实”，可见博物馆发生了巨大的变化，此处形容“变化”，故可填“翻天覆地”，形容变化极大。第二空，有了科技的助力后，往日因时空限制难以实现、无法触及的事情成为现实，故可填“遥不可及”，指非常遥远、难以得到的东西。第三空，结合前文观众借助高科技，“沿着张择端的笔触走进繁华的北宋都城……沉浸其中”，可知这里是说借助高科技，人们感觉仿佛亲身到了画中，故可填“身临其境”，指亲身到了那个境地。第四空，结合后文“展现文物全貌”“可近距离、全角度观赏文物”，可知虚拟技术将妇好墓葬全部展现在观众眼前，故可填“尽收眼底”，指全部看在眼里。
【解析】本题考查正确使用成语的能力。今年考查形式同往年不一样，学生需要筛选并整合语段中的关键信息，进行逻辑推断与判断，自己选择一个适合的成语填入横线处。这就要求学生除了要积累一定量的成语外，还要熟悉成语的搭配习惯、语法功能、适用对象等。
①顺理成章：写文章或做事，顺着条理就能做好；也指某种情况合乎情理，自然产生某种结果。此处根据语段开头“一律到照相馆留影”的提示，可知当时照相自然需要进入照相馆，所以，第①处应填“顺理成章”。②难以言喻：事物、心情找不到恰当的语句或词语形容、说明或表达出来。句中用于修饰“高贵感”，强调了照相馆的神秘感，牵动人心却又找不到词语形容，所以第②处应填“难以言喻”。③迫不及待：急迫得不能再等待。形容心情急切。句中用于形容“想看到照片上的自己”的那种急迫的心情，所以第③处应填“迫不及待”。
【解析】近在咫尺：形容距离很近。触手可及：近在手边，一伸手就可以接触到，形容距离极近。横线前面有“远在天涯”一词，为了和这个词语照应，应选“近在咫尺”。杞人忧天：为不必要忧虑的事情而忧虑。空穴来风：比喻消息和传说不是完全没有原因的，现多用来指消息和传说毫无根据。语境说的是“对线上虚拟世界的担心”，应选“杞人忧天”。泾渭分明：比喻界限清楚。非此即彼：不是这一个，就是那一个。语境涉及的是“线上与线下之间的界限”，应选“泾渭分明”。源源不断：形容连续不断的样子。取之不尽：形容包含、蕴藏丰富无比。语境中是用于修饰“提供养料”，强调连续性，应选“源源不断”。
【解析】“交相辉映”，（各种光亮、彩色等）相互映照。“相互映衬”、互相映照、衬托。用于“传统与现代”，应选“交相辉映”。“喧闹无比”，形容声音大，十分吵闹。“热闹非凡”，形容十分热闹。根据语境，应选“热闹非凡”。“络绎不绝”，(人、马、车、船等)前后相接，连续不断。“连绵不断”，形容连续不止，从不中断。文段中说的是“观众”，应选“络绎不绝”。“原汁原味”，食物原有的汤汁和味道，比喻事物本来的、没有受到外来影响的风格、特性等。“汁醇味正”，形容味道正宗、醇厚。结合后面的“盛宴”，应选“汁醇味正”
【解析】纸上谈兵：在文字上谈用兵策略。比喻不联系实际情况，空发议论。侧重空谈。形同虚设：形式上虽有，却不起作用。侧重不起作用。由下文“很难培养学生的劳动意识和习惯”可知，过去学校的劳动教育课程只有理论，缺乏实践，故“纸上谈兵”符合语境。受益匪浅：指收获不小，有很大的收获。侧重收获大。不虚此行：没有白来这一趟，表示某次行动收获很大。侧重有收获。由下文“学生们不仅能够提升厨艺，还能真正体会到做菜的辛苦和乐趣……从而减少食物浪费”可知，此处强调学校开设“家常菜”课程可以让学生有很大收获，故“受益匪浅”符合语境。自己动手：自己劳动。侧重主动做事。身体力行：亲身体验，努力实行。侧重亲自做事。由上文“择菜、洗菜、切菜，准备配料并着手烹饪”可知，此处强调学生自己主动做菜，故“自己动手”符合语境。勤俭节约：勤劳而节俭。侧重工作勤劳，生活节俭。吃苦耐劳：能过困苦的生活，也经得起劳累。侧重经受得住。由上文“真正体会到做菜的辛苦和乐趣”和“减少食物浪费”可知，此处强调“勤劳”和“节俭”的作风，故“勤俭节约”符合语境。
【解析】第一个横线处强调的是最早的太空餐难吃，用“望而却步”能表现宇航员对太空餐的排斥心理。“踌躇不前”指犹豫，不敢前进。用它不合语境，排除B、D两项。“不胜枚举”，无法一个一个全举出来，形容同一类的人或事物很多，而第二个横线处的句子强调吃货能量大应该用“不可低估”，排除A项。此外，“不言而喻”说的是对某件事不用说，大家都能明白；“心照不宣”是说对于某件事彼此心里明白，不必明说。“寥寥无几”与“极其稀缺”都是强调数量少，但程度上“极其稀缺”表示更稀少而珍贵。
【解析】解答此题，要结合语境理解词语的意义，关注近义词语在意义侧重点、使用对象、感情色彩、语法功能等方面的差别。神奇：非常奇妙。神妙：非常高明、巧妙。这里指的是“时间”，又与“莫测”搭配，应选“神奇”。一文不名：一个钱也没有，形容贫困的境遇；与本句话的主语“它（时间）”不搭配。不值一钱：毫无价值。这里“却”表转折，联系后文“千金难买”，应选“不值一钱”。异曲同工：不同的曲调演得同样好，比喻不同的人的辞章或言论同样精彩，或者不同的做法收到同样好的效果；与后文“也”表达的“相同做法”语意矛盾。不约而同：没有事先商量而彼此见解或行动一致。联系后文，应选“不约而同”。
【解析】别具匠心：另有一种巧妙的心思（多指文学、艺术方面创造性的构思)。十分独特：非常特别，独一无二。情境强调的是篆刻与其他艺术形式的不同，并未涉及“篆刻”的构思。故应用“十分独特”。才思敏捷：形容人的反应快，思维敏捷。多指文学创作方面。才华横溢：才华充分显露出来（文艺方面）。原文中用于修饰“艺术家”，强调的是艺术家的才华，而非其思维敏捷，故应“才华横溢”。异彩纷呈：比喻突出的成就或表现纷纷呈现。奇光异彩：指奇妙的光亮和色彩。原文中用于修饰“流派风格”，强调流派风格的突出表现，没有强调色彩与光芒，故选用“异彩纷呈”。不可或缺：不能有一点的缺失，非常重要。弥足珍贵：形容十分珍贵。原文用于修饰“组成部分”，强调印章是中国画和书法作品的重要组成部分，不可缺少，强调它的重要性，故选“不可或缺”。
【解析】一脉相承：由一个血统或一个派别传下来，比喻某种思想、行为或学说之间有继承关系，强调代际相承。互为一体：互相融合，成为一体。情境主语是“中华文化”与“中华民族”，二者关系紧密，不可分割，但没有传承关系。故“互为一体”符合情境。薪火相传：比喻师生传授，学问和技艺一代代地继承下去；也比喻种族、文化等代代相传。前赴后继：形容奋勇前进，连续不断。由情境“中华文化的精神品格与价值追求，支撑了几千年来中华民族的繁衍生息”可知，情境强调中华文化代代相传，故选“薪火相传”。博大精深：（思想、学说等）广博高深，多用于形容理论、学识、思想、作品等广博丰富，深奥精微。繁荣昌盛：（经济或事业)蓬勃发展，兴旺发达。情境表达的是中华文化五千年来的传承发扬、兴盛不衰对中华民族复兴的伟大意义，情境强调“中华文化的兴盛”，而非中华文化的“广博”。故选“繁荣昌盛”。源远流长：形容历史悠久。卓尔不群：优秀卓越，超出常人。情境陈述的是“中华文化的悠久历史”而非“人”。故应选“源远流长”。
【解析】“热衷”指十分爱好（某种活动）；“热心”指有热情，有兴趣，肯尽力。根据语境，第一个括号内应填“热衷”。“左顾右盼”指向左右两边看，“眼花缭乱”指眼睛看见复杂纷繁的东西而感到迷乱。根据语境，第二个括号内应填“眼花缭乱”。“格局”一指格式、布局，一指人的气度胸怀；“局面”指一个时期内事情的状态。根据语境，第三个括号内应填“格局”。
【解析】本题考查根据具体语境辨析近义词语的能力。“以身许国”把自己的身体献给国家，指尽忠报国，临难不顾。“以身试险”试着亲身去做触犯法律的事，指明知故犯。结合语境和感情褒贬色彩，可知此处应选用“以身许国”。“多难兴邦”指国家多灾多难，在一定条件下可以激励人民奋发图强，战胜困难，使国家强盛起来。“一言兴邦”指关键人物的一句话能影响大局。由文段所举人物所处环境的相同点，即国家危难之际，以及前面的“野火沃土”，可推知此处应选用“多难兴邦”。“不屈不挠”比喻在压力和困难面前不屈服，表现十分顽强。“不卑不亢”形容人说话办事有恰当的分寸，既不低声下气，也不傲慢自大。“卑”，低、自卑。“亢”，高傲。这里指中国历史上多灾多难而百姓发愤图强，使国家强盛，应选用“不屈不挠”。综上所述，答案为A项。
【解析】A项，孜孜不倦：指工作或学习勤奋不知疲倦。此处形容古人对器物工艺的执着追求，符合语境。B项，不露声色：内心活动不从语气和神态上表现出来，形容态度镇静。此词是指人的，用在此处不符合语境。此处是形容“器物”精巧自然，应该用“不露斤斧”，意思是看不见刀斧加工的痕迹，形容精巧自然。C项，或许：也许。指可能但不肯定，不确定。此处修饰“都会有”，符合语境。D项，留存：指保存，存放，也指事物持续存在，没有消失。此处用来指“家具与器物”保存下来，符合语境。
【解析】A项，“风生水起”，风从水面吹过，水面掀起波澜，形容事情做得有生气，蓬勃兴旺。语段中说的是剧情，应用“跌宕起伏”。“风生水起”搭配对象不当。B项，“短小精悍”，形容人身材矮小而精明强干，也形容文章、戏剧等篇幅短而有力。语境中是说弹幕是对剧情简短有力的评论，使用正确。C项，“然而”，连词，用在后半句话的开头，表示转折。“然而”的前一句说的是弹幕文化让人耳目一新，后面则是批评弹幕并非是思想的激荡碰撞，优缺点之间形成了转折关系，使用正确。D项，“激荡”，因受冲击而动荡；冲击使动荡。文段中指思想因受到其他人的启发而处于活跃状态，使用正确。故选A项。
【解析】A项，娓娓道来：连续不断不停地说、生动地谈论，形容谈论不倦或说话动听。“娓娓道来”与后文的“讲述”语意重复。此处使用错误。B项，演绎：展现，表现。此处使用切合语境。C项，而是：连词，表并列。此处使用正确。D项，喜闻乐见：喜欢听，乐意看，形容很受欢迎。此处使用切合语境。
【解析】第①句中的成语是“重整旗鼓”，该成语的意思是失败或受挫之后，重新集合力量再干，而句中的意思是继续保持好的状态争取再创佳绩，这表明这个运动队没有失败或受挫，语意与该成语含义不同。第②句中的成语是“意味深长”，形容说活或作品含意深刻，耐人寻味，用在形容公益广告精品中指广告的内容可能给人带来的思考很恰当。第③句中的成语是“层出不穷”，意思是接连不断地出现，没有穷尽，用在说明实用智能机器人的创新产品不断出现，是恰当的。第④句中的成语是“守正不阿”，该成语的“正”即公正，“阿”的意思是偏袒，整个成语说的是处理事情公平正直，不讲情面，或者说坚守正道，不肯逢迎、屈从。该句的意思是说赵老师坚守所学专业，不改行，显然与坚守公正没有直接关系，“守正不阿”在这里被误用了。第⑤句中的成语是“踌躇满志”，该成语用来形容对自己的现状或取得的成就非常得意。而句中形容的是丝绸之路沿线城市因为“一带一路”的倡议实施对未来信心满满的样子，并非对已有成绩很得意，所以用错了成语。第⑥句中的成语是“万无一失”，意思是绝对不会出差错，句中用来说快递服务虽然不是百分之百不出差错但给百姓生活带来板大便利，是恰当的。综上所述，正确的答案是B须，即①④⑤三个向于中的成语使用不正确。
【解析】解析第①句中的成语是“巧夺天工”，该成语意思是精巧的人工胜过天然，形容技艺极其精巧，而句中介绍的是自然景观，并非人造美景或人工作品，所以，成语的含义与句子的意思不符，使用不当。第②句中的成语是“望尘莫及”，意思是只望见走在前面的人带起的尘土而追赶不上，比喻远远落后，是多用于表示对人钦佩的自谦语。句中要说的是农民的收入越来越好，购买力增强了，对高档电器不再是心有余而力不足，并非人与人之间的差异，所以用错了成语。第③句中的成语是“博学审问”，意思是多方面地学习，详细地询问，这与句子所述的“他”的学习态度非常吻合，是恰当的。第④句中的成语是“充耳不闻”，意思是塞住耳朵不听，形容不愿听取别人的意见。句子说的是一个比较自负的人听不进别人的意见，这与成语的含义十分吻合，该成语的使用很恰当。第⑤句中的成语是“左支右绌”，指的是力量不足，应付了这一方面，那一方面又有了问题。句中所说的现象可能是学生中比较常见的现象，就是事情累积到一起，应付起来力量不足的样子，这种状况用句中的成语来形容很形象。第⑥句中的成语是“温文尔雅”，这个成语虽然很常用，但也可能用错，它的意思是指人的态度温和，举止文雅端庄，但在这里却用在电视节目上了，虽然《中国诗词大会》节目是一个高雅的节目，参加节目的选手或主持、嘉宾可能温文尔雅，但作为节目而言，不宜用该成语来形容。综上，正确的答案是A项，即①②⑥三个句子中的成语使用不正确。
【解析】①行之有效：实行起来有成效。使用正确。②汗牛充栋：形容书籍极多。不能用来形容“机器人模型”。用错对象。③等而下之：由这一等再往下，指比这一等差。使用正确。④乐不思蜀：泛指乐而忘返。使用正确。⑤滥竽充数：借指没有真正的才千，而混在行家里面充数，或拿不好的东西混在好的里面充数。句中用来形容虚假广告。不合语境。⑥滔滔不绝：形容连续不断，多指话多，说起来没完。不能用来形容空气。用错对象。
【解析】A项，“知人善任”，了解人（多指下属）的长处，并善于根据其长处予以任用。符合语境。B项，“揠苗助长”指把苗发起来，帮助苗快长，后用来比喻违反事物的发展规律，急于求成，反而坏事。符合语境。C项，“运筹帷幄 ”，常指在后方决定作战策略。泛指筹划决策，符合语境。D项，“不言而喻”，不用说就可以明白。不能跟宾语，且跟句子中“证明”意义有重复之嫌。
【解析】A项，甘之如饴：感到像糖一样甜，形容甘愿承受艰难、痛苦。句中用来指欣赏交响乐，适用对象及语境都不对。B项，亦庄亦谐：（讲话或文章的内容)既庄重，又风趣。C项，言之凿凿：话说得有根有据，非常肯定。D项，竹筒倒豆子：比喻把事实全部说出来，没有隐瞒。
1．文不加点：形容写文章很快，不用涂改就写成。点，涂上一点，表示删去。不能理解为“加标点”。2．捉襟见肘：拉一下衣襟就会露出胳膊肘儿，形容衣服破烂，也比喻顾此失彼，应付不过来。不能理解为“衣服不合身”。
3．杯弓蛇影：比喻疑神疑鬼，妄自惊慌。不能理解为“不可靠”“不线．三人成虎：三人谣传说有老虎，听者就会以为真有老虎。比喻流言惑众，容易使人误假为真。不能理解为“人多力量大”。
6．不名一文：名，占有。一个钱也没有。形容人贫穷到了极点。不能理解为“不值一钱”。
8．屡试不爽：屡，多次。爽，差错。屡次试验都没有差错。不能理解为“不好，不痛快”。
9．差强人意：差，稍微。强，振奋。大体上还能使人满意。不能理解为“不能使人满意”。
10．万人空巷：家家户户的人都从巷子里出来(观看或参加某些大的活动等)，多用来形容庆祝、欢迎等盛况。不能理解为“人都在家里，空着巷子”。
11．空穴来风：穴，洞孔。来，进来。有了洞穴才有风进来。比喻消息和传说不是完全没有原因的，现多用来指消息和传说毫无根据。
12．身无长物：长物，多余的东西。原指生活俭朴。后指除自身之外穷得没有别的东西了。形容贫穷。不能理解为“没有优点”。
13．细大不捐：细，微小；捐，舍弃。小的大的都不抛弃。形容包罗一切，没有选择。不能理解为“一点东西也不捐出”。
14．画地为牢：在地上画一个圈儿当作监狱，比喻只许在指定的范围之内活动。不是“实行地方保护主义”的意思。
15．尾大不掉：尾巴太大，难以摆动。比喻机构下强上弱，或组织庞大、涣散，以致指挥不灵(掉，摇动)。含贬义。不能理解为“文章结尾啰唆”。
16．七月流火：“流火”指火星西沉。指夏去秋来，天气转凉。现也用来形容天气炎热。
17．弹冠相庆：一人当了官或升了官，他的同伙也互相庆贺将有官可做。含贬义。不能理解为“获得成功时相互庆贺”。
18．如坐春风：好像置身于和暖的春风里，形容受到良师的教诲、熏陶。与“景物”无关。
19．不知所云：不知道说的是什么，指语言紊乱或空洞。指的是说话人。易误解为“听者没有理解”。
20．登堂入室：比喻学问或技能由浅入深，循序渐进，达到更高的水平。易误用为“进入室内”。
22．春风化雨：适宜于草木生长的风雨，比喻良好的教育。不能理解为“春天的风和雨”。
23．不可理喻：不能够用道理使他明白，形容固执或蛮横，不通情理。不能误作“不可理解”之意。
24．望洋兴叹：多指要做一件事而力量不够，感到无可奈何(望洋，抬头向上看的样子)。不能理解为“面对大海兴奋地咏叹”。
25．猫鼠同眠：既不是表示化敌为友，也不是表示宽大为怀，而是比喻有管辖权力的人包庇纵容被管辖的坏人，彼此勾结起来干坏事。
27．噤若寒蝉：“噤”作“闭口不言”讲。像寒秋的蝉不再鸣叫，形容不敢作声。和“寒冷”没有关系。
29．下车伊始：伊，文言助词；始，开始。旧时指官吏初到任所，现指刚到一个新地方或新工作岗位。
30．首当其冲：冲，要冲。指最先受到攻击或遭遇灾难。不能理解为“最紧要的、最先面临的”。
32．大方之家：大方，大道理。懂得大道理的人。泛指见多识广、懂得大道理的人。不能理解为“大度的人家”。
1．断章取义：不顾全篇文章或谈话的内容，而只根据自己的需要孤立地取其中一段或一句的意思。贬义词。
2．翻云覆雨：翻手为云，覆手为雨。比喻反复无常或玩弄手段。贬义词。3．一团和气：原指和蔼可亲，现多指态度温和而缺乏原则。贬义词。
11．趋之若鹜：像鸭子一样，成群地跑过去，形容许多人争着去追逐某种事物。贬义词。
12．无独有偶：独，一个；偶，一双。虽然罕见，但是不只一个，还有一个可以成对儿，含有贬义。
13．明哲保身：原指明智的人不参与可能给自己带来危险的事，现在指因怕犯错误或有损自己利益而对原则性问题不置可否的处世态度。贬义词。
14．忘乎所以：由于过度兴奋或骄傲自满而忘记了言行应该把握的分寸。贬义词。
16．巧言令色：巧言，花言巧语；令色，讨好的表情。指用花言巧语和假装和善来讨好别人，也指讨好别人的花言巧语和伪善态度。贬义词。
17．评头品足：无聊的人随便谈论妇女的容貌，也比喻在小节上多方挑剔。贬义词。
19．沽名钓誉：沽，买；钓，用饵引鱼上钩，比喻骗取。故意做作或用某种手段谋取名誉。贬义词。
21．积重难返：重，程度深。长期形成的不良的风俗、习惯不易改变。贬义词。也指长期积累的问题不易解决。中性词。
22．推波助澜：比喻促使或助长事物(多指坏的事物)的发展，使扩大影响。贬义词。
25．重整旗鼓：失败之后，重新集合力量再干(摇旗和击鼓是古代进军的号令)。褒义词。
28．惨淡经营：原指苦心构思诗文图画的布局。后泛指苦心规划，或艰苦地从事某种事业。褒义词。
36．高山景行：高山，比喻高尚的品德；景行，比喻光明正大的行为。指崇高的德行。褒义词。
37．光风霁月：光风，雨后初晴时的风；霁，雨雪停止。雨过天晴时风清月明的景象，比喻开阔的胸襟和坦白的心地，也比喻太平清明的政治局面。褒义词。
38．上行下效：上面或长辈的人怎么做，下面或晚辈的人就学着怎样做(多指不好的事情)贬义词。
1．不吝赐教：用于请教别人指教自己的客套线．鼎力相助：鼎力，大力。大力相助。敬辞，常误用为谦辞。
3．抛砖引玉：比喻用粗浅的、不成熟的意见引出别人高明的、成熟的意见。谦辞，用于自己，常误用为敬辞。4．蓬荜生辉：表示由于别人到自己家里来或张挂别人给自己题赠的字画等而使自己非常光荣。谦辞，不能用于别人。
6．诚惶诚恐：惶恐不安。原是君主时代臣下给君主奏章中的套语。谦辞，用于自己，不用于对方。
7．洗耳恭听：专心地听(请人讲话时说的客气话)。谦辞，用于听别人讲话，不能用于要求别人听自己讲线．不耻下问：不以向地位比自己低、知识比自己少的人请教为可耻。不可用于比自己高明的人或地位比自己高或相等之人。
9．敬谢不敏：表示推辞做某件事的客气线．敝帚自珍：破扫帚，自己当宝贝爱惜，比喻东西虽不好，可是自己珍视。一般用于自己的而不是别人的东西。
11．不情之请：客套话，不合情理的请求。谦辞，常用作向人求助时称自己的请求。
2．如数家珍：像数自己家里的珍宝一样，形容对列举的事物或叙述的故事十分熟悉。适用于本来不是“家珍”的事物。
4．美轮美奂：形容新屋高大美观，也形容装饰、布置等美好漂亮。适用于房屋或装饰布置。
5．汗牛充栋：形容书籍极多。不适用于书籍之外的东西。6．望其项背：能够望见别人的颈的后部和背脊，表示赶得上或比得上，多用于否定式，其特定陈述对象只能是人，不能是其他，如财力。
8．比翼齐飞：比喻夫妻恩爱，朝夕相伴。也比喻互相帮助，共同前进。适用于夫妻。
9．举案齐眉：汉代梁鸿的妻子孟光给丈夫送饭时，总是把端饭的托盘举得和眉毛一样高，以表示尊敬。后用来形容夫妻互敬互爱。适用于夫妻。
10．劳燕分飞：出自古乐府《东飞伯劳歌》中的“东飞伯劳西飞燕”，后世用“劳燕分飞”比喻人别离。多用于夫妻。
14．蔚为大观：蔚，茂盛；大观，盛大的景象。丰富多彩，成为盛大的景象。适用于文物、展品等。
15．鳞次栉比：像鱼鳞和梳子的齿一样，一个挨着一个地排列着，多形容房屋等密集。适用于房屋等。
18．安步当车：安，安详，不慌忙；安步，缓缓地步行。慢慢地步行，就当作是坐车。中性词。适用于人步行。
20．一言九鼎：一句话的分量像九鼎那样重，形容所说的话分量很重，作用很大。不能表示守信用，也不能用于自己。
21．破镜重圆：比喻夫妻失散或决裂后重又团圆。只适用于夫妻之间，不能用在兄弟之间。
22．擢发难数：形容罪恶多得像头发那样，数也数不清。只能用来形容坏事和罪恶多。
23．星罗棋布：像星星似的罗列着，像棋子似的分布着，形容多而密集。适用于空间范围较大的地方。
24．如火如荼：像火那样红，像荼那样白。现用来形容旺盛、热烈或激烈。特定陈述对象是气势，表示气势旺盛、热烈，不能用来形容烈日。
25．日暮途穷：天黑下去了，路走到头了，比喻到了末日。特定陈述对象是一个集体或集团、一股势力，一般不用于个人。
27．罄竹难书：把竹子用完了都写不完，形容事实(多指罪恶)很多，难以说完。其特定陈述对象只能是坏事，而不能是好事。
28．休养生息：在国家大动荡或大变革以后，减轻人民负担，安定生活，发展生产，恢复元气。不能用于个人。
29．江河日下：江河的水天天向下游流，比喻情况一天天坏下去。特定陈述对象只能是一个国家或一个集体，不能用于个人。
32．津津有味：形容很有滋味，很有趣味。特定陈述对象只能是吃或读等动作，不能是干事情。
35．轰轰烈烈：形容气魄雄伟，声势浩大。特定陈述对象只能是雄伟的气魄和浩大的声势。不能用来形容几个人。
36．反戈一击：比喻掉转头来反对自己原来所属的或拥护的一方。只能是来自自己原来的阵营或支持过自己的人。
37．盖棺论定：一个人的是非功过到死后做出结论。特定陈述对象只能是人，不能用来形容案件等。
38．浩如烟海：形容文献、资料等非常丰富。特定陈述对象只能是文献、资料等，不能是其他。
39．朝气蓬勃：精神振作，力求进取的气概。特定陈述对象只能是人，不能是其他。
40．司空见惯：看惯了就不觉得奇怪。特定陈述对象只能是“见”，不能是“听”。
41．宵衣旰食：天不亮就穿衣起床，天黑了才吃饭，形容勤于政务。只能用于“政务”。
42．一笔抹杀：比喻轻率地把优点、成绩等全部否定。特定陈述对象是贡献、优点、功绩等，不能用于其他，如缺点等。
43．日理万机：每天处理大量要务，形容政务繁忙。只能用于党和国家等高级领导人，不能用于一般群众。
44．藕断丝连：比喻表面上好像已断了关系，实际上仍然挂牵着。只能用于男女之间的爱情，不能用于其他关系。
45．耳提面命：不但当面告诉他，而且还贴近耳朵提醒、叮嘱。形容恳切地教导。多指长辈对晚辈、上级对下级、师长对弟子恳切地教导。不能用于朋友之间。
46．祸起萧墙：萧墙，古代宫室内当门的小墙(屏风)。祸乱发生在家里，泛指内部发生祸乱。不能用于外部祸乱。
47．青梅竹马：形容男女小的时候天真无邪，在一起玩耍。现多指夫妻俩或恋人从小就相识。不能只用于男的，也不能只用于女的。
48．妙手回春：称赞医生医道高明，能把垂危的病人治好。只能用于医生，不可用于其他人。
50．天姿国色：形容女子容貌非常美丽，也指容貌非常美丽的女子。不能用于一般人。
55．韦编三绝：韦，熟牛皮；韦编，用熟牛皮绳把竹简穿连起来；三，概数，表示多次；绝，断。穿连竹简的皮条断了好几次。形容读书勤奋。不能用于其他方面。
56．牝鸡司晨：母鸡报晓。旧时比喻妇女窃权乱政。牝鸡，母鸡。不能用于男人乱政。
58．守株待兔：比喻不主动地努力，而存万一的侥幸心理，希望得到意外的收获，也比喻死守狭隘的经验，不知变通。常误用来形容公安干警的机智。
59．叹为观止：赞美看到的事物好到极点。特定陈述对象只能是精妙之极、完美之至的美好事物。不能用于一般事物。
4．呼风唤雨：既比喻进行煽动性的活动，也比喻能够支配自然或左右某种局面。
5．冷若冰霜：形容人不热情、不温和；也形容态度很严肃，使人不易接近。6．另起炉灶：既比喻另立门户或另搞一套，也比喻重新做起。
11．引火烧身：既比喻自讨苦吃或自取毁灭；也比喻主动暴露自己的问题，争取批评帮助。
12．瞻前顾后：看看前面再看看后面，形容做事以前考虑周密谨慎；也形容顾虑过多，犹豫不决。
13．淋漓尽致：既形容文章、谈话等详尽透彻，发挥充分；也形容暴露得很彻底。
15．旁若无人：既可以形容态度高傲，作贬义词；也可以形容态度自然，作褒义词。
19．短小精悍：既可以形容人身材矮小而精明强干，也可形容文章、戏剧等篇幅短而有力。
21．不求甚解：甚解，深入理解。不求深入理解。原意是读书只领会精神实质，不咬文嚼字。现多指只求懂得个大概，不求深刻了解。也指了解情况不深入。
22．得过且过：只要勉强过得去就这样过下去，敷衍地过日子；也指对工作不负责任，敷衍了事。
25．指手画脚：可以形容轻率地指点、批评，作贬义词；也可以用来形容说话时兼用手势示意，作中性词。
26．如虎添翼：形容强大的得到援助后更加强大，也形容凶恶的得到援助后更加凶恶。
27．百花齐放：各种鲜花一齐开放，形容繁荣的景象。也比喻不同形式和风格的各种艺术作品自由发展。
29．垂涎三尺：形容非常馋的样子；也形容十分贪婪，见到别人的好东西就渴望得到。
31．灯红酒绿：既可形容寻欢作乐的腐化生活，又可以形容都市或娱乐场所夜晚的繁华景象。
32．春风得意：既可以指进士及第，也可以用来形容人官场腾达或事业顺心时扬扬得意的样子。
33．平易近人：态度谦逊和蔼，使人容易接近；也形容(文字)浅显，容易了解。
34．老气横秋：形容人没有朝气，暮气沉沉的样子；也形容人摆老资格，自以为了不起的样子。
35．玲珑剔透：形容器物精致，孔穴明晰，结构奇巧(多指镂空的工艺品和供玩赏的太湖石等)；也形容人聪明伶俐。
36．馋涎欲滴：涎，口水。欲，将要。馋得口水要流下来，形容十分贪吃；也用于形容欲望十分强烈。
37．对牛弹琴：比喻对不懂道理的人讲道理，对外行人说内行话；现在也用来讥笑说话的人不看对象。
40．一步登天：形容地位一下子升得非常高，也比喻一下子达到最高的境界或程度。
趁火打劫：趁人家失火的时候去抢人家的东西，泛指趁紧张危急的时候侵犯别人的权益。
道貌岸然：形容神态庄严(多含讥讽意)。道貌，正经、严肃的外貌。岸然，高傲、威严的样子。
死灰复燃：比喻失势的人重又得势或已经停息的事物又重新活动起来(多指坏事)。死灰，熄灭的火灰。
摇摇欲坠：形容非常危险，就要掉下来或垮下来。摇摇，动摇不稳的样子。坠，掉下。
浮光掠影：像水面的光和掠过的影子一样，一晃就消逝，形容印象不深刻。浮光，水面上的反光。掠影，一闪而过的影子。
赴汤蹈火：跳进滚水，踏着烈火，比喻不避艰险，奋不顾身。汤，开水。蹈，踩。
功亏一篑：比喻一件大事只差最后一点儿人力物力而不能成功，含有惋惜之意。功，泛指所做的事。亏，缺少。篑，土筐。
钩心斗角：原指宫室结构精巧工致，后用来指各用心机，互相排挤。心，宫室的中心。角，檐角。也作“勾心斗角”。
固若金汤：形容城池或阵地坚固，不易攻破。金，“金城”的简称，指金属造的城。汤，“汤池”的简称，指灌满滚水的护城河。
冠冕堂皇：形容表面上庄严或正大的样子。冠冕，古代帝王、官员戴的帽子。堂皇，很有气派的样子。
堂而皇之：①形容公开或不加掩饰(多含贬义)。②形容体面或气派大(多含贬义)。
明哲保身：原指明智的人不参与可能给自己带来危险的事，现在指因怕犯错误或有损自己利益而对原则性问题不置可否的处世态度。
洁身自好：保持自身纯洁，不同流合污；也指怕招惹是非，只关心自己，不关心公众事情。洁，洁身、干净。
南辕北辙：心里想往南去，却驾车往北走，比喻行动与目的相反。辕，车前驾牲口的部分。辙，车轮碾过的痕迹，指道路。
背道而驰：朝着相反的方向走，比喻方向、目标完全相反。道，道路。驰，车马疾行。
见风转舵：比喻态度、做法等跟着情势转变方向(含贬义)。也说“看风使舵”。
苦口婆心：劝说不辞烦劳，用心像老太太那样慈爱，形容怀着好心再三恳切劝告。
七手八脚：形容动作忙乱的样子；众人一齐动手的样子；也形容头绪、枝节很多。
生气勃勃：用来形容人或社会富有朝气，充满活力。多用于指人。勃勃，精神旺盛的样子。
相提并论：把不同的或相差悬殊的人或事物混在一起来谈论或看待(多用于否定式)。
脱胎换骨：修炼者得道，就脱凡胎而成圣胎，换凡骨而为仙骨。现在用来比喻彻底改变立场观点。
“助纣为虐”一般为协助、帮助去做，多用于充当配角的情况，语义轻；“为虎作伥”一般用于更直接地参与坏事，当坏人的爪牙去害人，语义重。
春秋战国的玉器精工巧作，奇美无比，是高古玉器工艺水平的代表。清代的＿＿＿的大型玉山子和“乾隆工”的玉雕件，则是中国古玉器在气势上发展的顶峰。当代的玉雕工艺更是＿＿＿，美不胜收。主要的流派有北京作、扬州作、苏州作。据专家考证，推测在4500年前的良渚文化时期就已经有了用以加工玉器的机械。中国的玉雕工艺＿＿＿，传承有序，这一切都是世界任何一个国家和民族所没有的。
当埃博拉疫情肆虐西非，坚守到底的中国医疗队，彰显出中国人民同非洲人民 的决心；当亚丁湾海域海盗出没，中国海军护航编队挺身而出，10年护航让“最危险海域”重新成为“黄金航道”……一次次挺身而出，见证中国人民对世界人民的大爱。中国 的人类情怀，体现在对世界和平发展的责任担当上。世界银行报告显示，“一带一路”倡议可加快数十个发展中国家的经济发展与减贫，倡议全面实施可使3200万人摆脱中度贫困。既各美其美又 ，中国不搞成果独享，求的是“百花齐放春满园”，乐意于各国人民搭乘中国发展的“快车”“便车”。
古人很早就体会到了赏荷所带来的美妙感受，并且 自己对荷花的喜爱。这从大量的古诗词中可以看出。譬如那首汉朝乐府“江南可采莲，莲叶何田田”，描述了在茂盛的莲叶间采莲之乐趣。又如南宋诗人杨万里的名句“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”，道出了荷花之美在于色彩的映衬，在于成片的气势而非 。最直接表达这种喜爱之情的，莫过于宋人周敦颐的那篇《爱莲说》，直接以《爱莲》二字写入篇名。荷花还是传统国画的重要题材，在现代作家朱自清的名篇《荷塘月色》中，清华园里月色下的荷塘美景被展现得 。
未名湖，是北京大学校园内最大的人工湖，位于校园中北部，形状呈U形。湖畔，东可观湖光塔影，西可看湖山林木，南可望钟亭落霞，北可览层楼幢影，处处都充满了 。在未名湖东南，有一座十三级密檐宝塔倒映在碧波之中，此塔是1924年为了向全校供水而建，曾命名“博雅塔”。塔作为校园供水不可缺少的构筑物，如果处理不当，很可能 ，而这个水塔则利用制高地形，在风景区内用一种特殊处理方式，对构筑物采取巧妙的建筑造型，化不利为有利，成为使用功能、艺术造型、环境协调三方面高度统一的杰作。顺螺旋梯向上还可直达塔顶，极目远望，北京西山秀色便可尽收眼底，令人 ；向下观又可见澄湖如镜，塔影毕现，随清波则能荡漾出无穷的诗意。
雪有柔媚之姿、慧洁之质。由于这些自然特质，冰雪世界一直是古往今来的文人雅士所钟爱并竞相描绘的景致。宋代的雪景山水画堪称一座高峰。宋朝画家皆以不同的方式展现着各自内心的雪景寒林，他们在雪景寒林的造境中运用水墨手法的典范 ，如王诜的《渔村小雪》、宋徽宗的《寒江雪棹图》、梁楷的《雪景山水图》、马远的《雪景图》等。范宽笔下的《雪山萧寺图》，给观者的第一印象便是画境稳健，深蕴中正、平允之态。画中严谨细致而又不取繁饰的描绘，或许难以让人联想到“抒情”二字，但这种 的生命力量，正是源自画家纵览山川、含毫命素之际的审慎态度，以及对自然山水的无限热爱与深沉敬畏。他笔下的寒山紧密相连，以一种 、无以撼动的姿态见证着人世沧桑。
甲骨文大家都听说过，但是能认会写的人无疑是 ；表情包大家也见得多了，但是像甲骨文表情包这么有文化味儿的“古风表情包”，确实很少见。从故宫文创的各种奇思妙想，到甲骨文表情包的爆红，其充满创意的设计带来了高附加值。此外，创意还体现在表达方式的创新上。把文化传承的话语体系切换到公众，尤其是年轻人喜闻乐见的“频道”——开公众号或官方微博、开发微信表情包等。但创意并不是随随便便卖萌，也不是 开脑洞，尤其是在传统文化领域。一个优秀的文创产品必然是文化与创意的深度结合。如果有创意而没文化，甚至输出了错误的文化，那么这样的创意也还是有害的。比如有的古装影视剧和网游，不顾真实历史，怎么吸引眼球怎么来，这样 的“创意”必然遭到质疑。
改革开放见证着我国铁路的发展，加快了铁路建设的节奏，拉动国民经济稳步增长。反过来，铁路飞速发展又进一步加快了我国改革开放的步伐，这是个 、共同成长的过程。在40年 的改革开放的时代洪流中，经过中国人民 ，开拓创造，中国的发展浩浩荡荡，不可阻挡，我国铁路也逐渐由牙牙学语的稚童成长为能够独当一面、意气风发的少年。我国铁路运营里程由1978年的5．2万公里增长到2017年底的12.7万公里，路网的现代化建设一日千里。我们有理由相信，在下一个40年里，我们必将迎来更伟大的新跨越、新辉煌！
毛笔——“文房四宝”之一，其起源可追溯到新石器时代，随着文化的发展，毛笔被赋予很多内涵。毛笔虽然是一种书写工具，但是它所衍生出来的毛笔文化，已经成为了中国传统文化的一部分，并体现在了“用笔之道”上。“用笔之道”便是“做人之道”，简单来讲，就是 。毛笔的毛很软，蘸上墨后则要写出力度，要 ，这就叫以柔克刚。毛笔的毛是个柔软的东西，写出来的字却很有风骨，这是中国人的一种美学。把那么多柔软的毛集中在一起，体现了君子 的文化理念。每个人都可以提出不同的意见，但是都朝着相同的目标努力前进，彼此尊重，形成合力。
南开大学徐文涛团队与美韩两国科学家合作,研发出了冠绝一时的柔性人造触觉神经,更智能的人造皮肤的出现____________。人类皮肤是极为复杂的系统,其中有成千上万个感受器用于感知压力、溫度、位置等信息。如果能让机器人拥有类似人类皮肤的触觉,可以感知温度、压力,甚至具有神经活动,那么它们将“解锁”更多新技能,进而令操作人员____________地进行操作。据介绍,这种柔性人造触觉神经能够很好地模拟人类皮肤触觉功能,能够与生物体神经信号兼容。研究人员已成功利用其与蟑螂腿实现的连接以及运动控制,初步证实了这种兼容性。徐文涛称,这种人工神经触觉系统具有良好的生物兼容性、柔性和高灵敏度,它可应用于假肢中与人体神经系统相兼容，柔性轻质的结构将使相关产品具有很好的舒适性,这无疑是____________,对神经系统疾病治疗具有潜在意义。
在西安大雁塔南边的大唐不夜城中,游客________,他们扎堆在一个个临时搭建的工坊前,看得出神。麦草工艺工坊里,陕西渭南一位村民将麦草剪成细细的“牛毛”拼贴在画纸上,一幅牛耕图________,在日光下熠熠闪光,他的麦草工艺品已成为陕西“一村一品”特色产品……各具特色的工坊组成了本届匠人大会的核心活动—“守艺长安•大唐工坊”。活动以西安本地匠人展示为主,通过技艺工坊的形式与游客进行零距离互动,向来自世界各地的游客展示中国的匠人精神。秦始皇统一中国之前,吕不韦要求器物的制造者在产品上刻下己名,方便管理者检验产品质量、考核工匠技艺。这种制度客观上造就了中国工匠精益求精的精神,之后的历朝历代,不管工料、工艺如何________,不管是玉器、青铜器,还是瓷器丝绸,精益求精的匠心始终是匠人的初心。
自微信开启“三天朋友圈可见”功能后,有朋友用实际行动支持着这一功能——把自己三天之前的生活隐藏起来,只向外界展示最近三天的内容。
社会学里有“自我呈现”的理论:人们在社交网络里希望展现的自我和真实的自我不同。换个角度,__________去想:我有自己的隐私,不想透露给别人太多个人信息。
更多人或出于现实的考虑,或与低调的性格有关,他们不愿意让外人看到自己生活更真实和全面的信息。他们会认为朋友圈是真的“朋友圈”,只有真正的朋友才能分享自己生活里的苦乐悲欣,其他人只是“外人”。他们设置“三天可见”是一种自我保护的行为,合情合理,____________。
近年社交网络已经深入了我们的生活,尤其是年轻人对社交网络更为熟悉乃至依赖,平台也呈现“百舸争流”的发展局面。正因此,“三天朋友圈可见”的本质是在网络和现实生活趋于合流的前提下进行自我保护的方式。毕竟,几乎没人希望自己成为橱窗里展示的“模特”,成为并未深交的“朋友”__________的对象。
【解析】本题考查正确使用词语包括熟语的能力。这里考查在语句中恰当运用成语的能力，成语运用一般可以从语境角度，用逻辑关系与词语对应解题，还可以从词义的度，用提及语素与词义轻重的方法解题，还可以从用法角度用适用对象与感情色彩解题，另外还要看搭配对象、语法功能、使用对象等。这里主要采用根据上下语言环境来选择恰当的成语。第1处填“顺理成章”，表达自己做事情顺着条理就能做好。和大家一样，进照相馆照相。第2 处用“难以言喻”，来描述照相时身处幽暗环境时，心情找不到恰当的语句或词语形容、说明或表达出来，同时照应后面的“牵动人心、令人神往”。第3处填“迫不及待”，前面照应“惦记着这件事，兴奋的晚上睡不着“，后文呼应“想看到照片上的自己而等待”。
【解析】 第一处，由“与过去相比，今天的博物馆已经发生了……的变化”“有了科技的助力，……都已成为现实”可知，此处是说博物馆发生的巨大变化，修饰“变化”，且要体现“变化巨大”，由此可以想到“天翻地覆”；“天翻地覆”，形容变化巨大。
第二处，结合“些往日因时空限制而……的事情”可知，此处是说因时空限制而远到无法触及，由此可以想到“遥不可及”；“遥不可及”，非常遥远而不可到达，意指非常遥远、难以得到的东西。
第三处，结合“观众们沿着张择端的笔触走进繁华的北宋都城汴梁，穿梭于楼台之间，泛舟于汴河之上，观两岸人来人往，看水鸟掠过船篷。沉浸其中”可知，此处是说借助高科技，人们会产生如同亲身面临那种境地，由此可以想到“身临其境”等词语；“身临其境”，亲自到了那个地方。
第四处，结合“首都博物馆利用虚拟技术带领观众‘回到’妇好墓的考古发掘现场，上下6层、深达7.5米的妇好墓葬……”可知，此处是说借助虚拟技术让妇好墓葬全部收入眼底，由此可以想到“尽收眼底”；“尽收眼底”，指可以把景物全部看在眼里。
【解析】第一处，“这些”就是对前面奇特的、不可思议的现象的指代；“瞬间”强调时间的短暂性；“启发”阐述了这些现象的独特作用。可以用“扣人心弦”；扣住“课堂”或“表演”也可用“精彩绝伦”，同时与下文“思考”“回味”“兴趣盎然”相搭配。
第二处，因“天宫课堂”，王亚平航天员的身份向“科学课教师”转变，突出身份的变化，同时要展示科学课教师的特征，同时与下文“进行”“演示”“交流”等步骤相契合，填写“循循善诱”。
第三处，根据“互动交流”和后句“大大激发……热情”，可填写“热火朝天”。
【解析】本题考查学生理解并正确使用词语的能力。第一处，应填写“气势恢宏”。气势恢宏：指气势磅礴，场面大气。根据后面的对象“大型玉山子”的“大型”和后句“气势上”“顶峰”的提示，可推测空格处陈述对象为“气势”，可填写“气势恢宏”“气势非凡”等。
第二处，应填写“百花齐放”。百花齐放：形容百花盛开，丰富多彩，比喻各种不同形式和风格的艺术自由发展。“当代的玉雕工艺”做主语，根据后文“主要的流派有北京作、扬州作、苏州作”可以看出各种形式并存，可以填写“百花齐放”。因为没有体现“争鸣”的内涵，不能用“百家争鸣”。
第三处，应填写“薪火相传”。薪火相传：古时候比喻形骸有尽而精神不灭；后人用来比喻学问和技艺代代相传。“中国的玉雕工艺”做主语，重点突出“传承”，并与“传承有序”相衔接。没有强调“生长、繁殖”的含义，不能用“生生不息”。
【解析】第一处，应填写“患难与共”。患难与共：共同承担危险和困难。与前面的语境“埃博拉疫情肆虐西非”“坚守到底的中国医疗队”相契合。
第二处，应填写“兼济天下”。“兼济天下”，兼顾帮助天底下所有的人。兼：同时涉及或所具有的不只一方面，兼顾；济：对困苦的人加以帮助。无论是“埃博拉疫情肆虐西非”，还是“亚丁湾海域海盗出没”都能看到中国人救济天下的身影，同时后文“人类情怀”也能与“兼济天下”相契合。
第三处，应填写“美美与共”。美美与共：将各自之美和别人之美拼合在一起，就会实现理想中的大同美。与前文“各美其美”并列，又与后文“中国不搞成果独享”“百花齐放春满园”等相契合。
【解析】第一处，应填写“毫不掩饰”。毫不掩饰：完全不加以遮掩、矫饰。从空格处“自己对荷花的喜爱”，后文“譬如”“又如”的举例及“最直接表达这种喜爱之情的”的评论可以看出。
第二处，应填写“一枝独秀”。一枝独秀：形容在同类事物中最为突出，最为优秀。从“而非”可以看出，空格处与前文“荷花之美在于色彩的映衬，在于成片的气势”中的“成片”相反。
第三处，应填写“淋漓尽致”。淋漓尽致：形容文章、谈话表达得十分透彻，充分。也形容暴露得彻底。该处是说“荷塘美景”完全展现在朱自清先生的笔下。
【解析】第一处，应填写“诗情画意”。诗情画意：如诗的感情，如画的意境，指文学作品中所蕴涵的情趣；也指风景优美，耐人寻味，就像诗画里所描摹的能给人以美感的意境。从语境东西南北的美景中可以看出。
第二处，应填写“大煞风景”。大煞风景：指损伤美好的景致，比喻败坏兴致。前文是假设，后面是不好的结果，后文中“在风景区内用一种特殊处理方式”“成为使用功能、艺术造型、环境协调三方面高度统一的杰作”可以看出风景优美。
第三处，应填写“心旷神怡”。心旷神怡：心境开阔，精神愉快。根据前文“塔顶”“极目远望”“尽收眼底”可以推测出“心旷神怡”。
【解析】第一处，应填写“比比皆是”。比比皆是：到处都是，形容极其常见。与后面多处的列举相契合。
第二处，应填写“呼之欲出”。呼之欲出：叫一声就像会出来似的，形容画像或者文学作品的描写生动通真。正符合绘画的语境。
第二处，应填写“坚不可摧”。坚不可摧：形容非常坚固，摧毁不了。与“无以撼动”相对应。
【解析】第一处，应填写“凤毛麟角”。凤毛麟角：比喻珍贵而稀少的人或物。前文“但是”的转折说明了“能认会写的人”很少。
第二处，应填写“天马行空”。天马行空：天马，神马。天马奔腾神速,象是腾起在空中飞行一样。比喻诗文气势豪放。也比喻人浮躁，不踏实。与空格后的“开脑洞”相契合。
第三处，应填写“舍本逐末”。舍本逐末：比喻轻重主次颠倒，做事不从根本的、主要的问题着手，而只在细枝末节上用力气。从语境看，“文创”中的文化很重要，“没文化，甚至输出了错误的文化”就是“舍本”，只追求创意就是“逐末”。
【解析】第一处，应填写“相辅相成”。相辅相成：指两件事物互相配合，互相补充，缺一不可。此处是说“改革开放”与“铁路建设”“共同成长”，应填“相辅相成”。
第二处，应填写“波澜壮阔”。波澜壮阔：原形容水面辽阔，现比喻声势雄壮或规模巨大。此处是指“改革开放的时代洪流”，应填“波澜壮阔”。
第三处，应填写“筚路蓝缕”。筚路蓝缕：驾着简陋的柴车，穿着破烂的衣服去开辟山林道路。形容创业的艰苦。此处是说改革的开创性和艰难性，应填“筚路蓝缕”。
【解析】第一处，应填写“外柔内刚”。前文“做人之道”及后文“毛很软”“蘸上墨后则要写出力度”可以推测出“外柔内刚”。
第二处，应填写“入木三分”。入木三分：书法极有笔力，也比喻见解、议论、分析、刻画深刻。后句成语“以柔克刚”，特别是“克”字，突出了“入木三分”的特点，该成语的使用对象就是书法。
第三处，应填写“和而不同”。和而不同：和睦相处，不盲目苟同。前文“那么多柔软的毛集中在一起”强调了“多”，还有“君子”及“文化理念”的修饰，后文“每个人都可以提出不同的意见”，但是一转折，引出“都朝着相同的目标努力前进”，即可看出“和而不同”。
【解析】第一处，应填写“指日可待”。指日可待:(事情、希望等〉不久就可以实现。前文“研发出了冠绝一时的柔性人造触觉神经”为“更智能的人造皮肤的出现”提供了希望，不久就会实现，所以空格处填写“指日可待”。
第二处，应填写“随心所欲”。随心所欲:一切都由着自己的心意，想怎么做就怎么做。前面的“如果”提供了许多条件，给操作人员提供了便捷，所以操作起来就游刃有余。由于空格处受“地”修饰，只能填写作状语的成语，该处填写“随心所欲”最恰当。
第三处，应填写“锦上添花”。锦上添花:比喻使美好的事物更加美好。从前面的“良好的生物兼容性、柔性和高灵敏度”相当于“锦”；“相兼容”以及“舒适性”相当于“花”。“锦上添花”形象地描绘了“这种人工神经触觉系统”重要作用。
【解析】第一处，应填写“络绎不绝”。络绎不绝：(人、马、车、船等)前后相接，连续不断。后文中“扎堆”一词比较明显。
第二处，应填写“惟妙惟肖”。惟妙惟肖：形容描写或模仿得非常好，非常逼真。在这里说明“牛耕图”形象逼真，符合语境。不能用“呼之欲出”，呼之欲出：形容人像等画得逼真，似乎叫他一声他就会从画里走出来，泛指文学作品中人物的描写十分生动；指某事即将揭晓或出现。这里是“牛耕图”，不是“人”。
第三处，应填写“推陈出新”。推陈出新：去掉旧事物的糟粕，取其精华，并使它向新的方向发展(多指继承文化遗产)。前面“历朝历代”是陈述对象，空格处是“工料、工艺”的发展，加上“如何”突出了后文中的“精益求精的匠心始终是匠人的初心”的内涵。
【解析】第一处，应填写“设身处地”。设身处地:指站在别人的处境替别人着想。根据语境中“换个角度”及陈述对象“我”的变化提示,可知应用“设身处地”。
第二处，应填写“无可厚非”。无可厚非:不可过分指摘,指说话做事虽有缺点,但还有可取之处,应予谅解。由语境中“合情合理”“是一种自我保护的行为”可判定,应选“无可厚非”。
第二处，应填写“评头论足”。评头论足:泛指对人或事物随便议论,百般挑剔。由语境中“几乎没人希望自己成为橱窗里展示的‘模特’”可判断,应为“评头论足”。
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