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相声历史上有不少技艺高超的名家，但能够担起大师称号的少之又少。根据曲艺理论家薛宝琨先生的说法，相声历史上大师只有四个，他们分别在各自的领域做出了同行难以超越的贡献。
张寿臣：红遍京津两地的笑话大王，整理了很多经典的传统段子，给后辈留饭的一代宗师。
马三立：津派相声的灵魂人物，对于市井小人物的演绎出神入化，一代狗圣人，也是无人不宗马的缔造者。
侯宝林：相声改进小组的牵头人，让相声登堂入室成为高雅艺术，剔除了相声中的糟粕，使其成为文艺轻骑兵，也是八十年代相声巅峰的奠基人。
刘宝瑞：一代单口大王，用业内的评价就是，别人的单口都是讲故事，刘宝瑞的单口是看电影，有画面和没画面的区别大了去。
在天津无人不宗马的大环境下，最为原汁原味的马氏相声，还得数少马爷马志明。
马志明虽然最开始学的是武花脸，但他对于相声的悟性非常高，而且马三立对他言传身教，也成就了马志明的艺术风格。
相比马三立而言，马志明在技能领域更加的全面，有武花脸的底子，可以使身上的活。再加上学过白派京韵大鼓，到了以假乱真的地步，弥补了马老不能唱的短板。另外创作方面也非常出色，《纠纷》《五味俱全》都是足以传世的佳作，而改编版的《报菜名》更是超越了原作，成为马志明的代表作之一。
但马志明因为性格原因，跟同行来往不多，在他之后的马氏相声面临凋零的尴尬局面。少马一生收了五个徒弟，但他只认黄族民一个口盟弟子，其他几个他既没有传授，也没什么来往，所以很难硬说是马氏相声传人。
目前天津相声界得到马志明传授的青年演员，一个是马六甲的徒弟郝梦春，一个是马军，这两人基本功非常扎实，使活跟马志明也十分相似，未来也可期。
在天津相声普遍宗马的大环境下，田立禾算是少数几个走寿老风格的老艺人，属于正经的相空双打。
田立禾的相声是说跟演并重，而且表演方面更优，比如他的《金龟铁甲》《托妻献子》《怯剃头》等，听音频觉得特别可乐，看视频之后感叹“这尼玛绝了”，之后再去听别人的版本，除了骂街什么感觉都没有。
田先生很多单口活，只看文本一点不可乐，但他一表演直接笑翻全场。这就是有大师亲授的区别，张寿老当年顶着压力把年轻的田立禾收入门下（相声拜的是富寿严，评书门拜的寿老），而且一个字一个字的教，就是看重了这块好材料。
相声演员中能够学刘宝瑞嗓音的不少，就连搞收藏的马未都都能票一把，但真正能够学到形神兼备的，那就只能在宝瑞老的亲传弟子里找了。
刘宝瑞的亲传弟子中，名气最大的莫过于唐杰忠和王文林，但这两人身上一点刘宝瑞的影子都没有。反而是不怎么出名的殷文硕与寇庚儒，有着巅峰时候宝瑞先生的影子，但殷文硕先生太早的离开了我们，所以现在只剩寇先生这一枝独秀了。
寇先生对于刘宝瑞的模仿可谓是有内有外，如果只听音频的话，几乎有以假乱真的效果，但就是模仿痕迹太重，导致没有自己的风格，所以老先生一直不怎么红，看来相声界那句老话“似我者生，学我者死”确系真理啊。
83年央视春晚上，侯大师对着马季说“这是我徒弟”，然后指着姜昆说“这是我徒弟的徒弟”，把这一支的传承明确了下来。
虽然提拔姜昆的人是马季，但侯大师晚年对姜昆也寄予了厚望，在病榻上还反复叮嘱姜昆，让他想办法保护相声，不要让歌舞杂技小品把相声淹没。
姜昆遵从侯大师的遗愿，为相声也做了不少努力，虽然在娱乐至上的大潮下，资本包装的三俗相声大行其道，成为了市场的主流。但姜昆依然坚守在高雅相声的阵地上，跟封建糟粕对抗，只要他没被资本给打倒，相声就不会从大雅之堂掉进屎尿屁的池子里万劫不复。
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